Mario Satz

Tras la conquista bárbara—tártaros y mongoles—de la zona septentrional de China, maestros y eruditos optaron por refugiarse en espacios inaccesibles en los que la bruma y la humedad transformaban la mirada en adicta a las imprecisiones y las sutilezas. La descripción de un monasterio del siglo IV refiere que:

En el jardín, Huiyuan dispuso un bosque para la meditación. La humedad se condensaba en los árboles y caía gota a gota sobre los musgosos senderos. Cada porción de suelo hollada por el pie y sobre la que posaba la vista estaba llena de majestad y pureza espirituales.14

También en e

De hecho, ye (‘hoja’) era y es sinónimo de la cabeza humana, situada en la parte alta de cuerpo así como la hoja se ubica en la culminación del árbol. Para un pueblo tan amante d

A finales del siglo VI un nuevo emperador hizo gala de su poder y su seguridad creando un gigantesco jardín cuyo perímetro tenía ciento trece kilómetros y en cuya construcción trabajaron un millón de personas. En su interior brillaban cuatro lagos, uno de los cuales tenía más de veinte kilómetros de largo. De sus pabellones emergían los típicos techos curvos de tejas lacadas en rojo, dando, al conjunto, un aspecto monumental.