ru

Жан Бодрийяр

Родился 20 июня 1929 года в Реймсе. Изучал немецкий язык и литературу в Сорбонне. В 1958-1966 гг. преподавал немецкий в лицее. В 1966 году защитил диссертацию "Система объектов" под руководством Анри Лефевра. В начале своей карьеры Жан Бодрийяр занимался переводами художественной литературы с немецкого. Среди прочих, он перевел произведения Маркса и Энгельса, отмечает газета Le Mond.

Впоследствии увлекся проблемами философии и социологии, преподавал в нескольких крупных университетах. Написанные им книги принесли Жану Бодрийяру в начале 1970-х годов широкую известность как во Франции, так и за ее пределами.
godine života: 20 juna 1929 6 marta 2007

Citati

Анна Глазкинаje citiralaпре 7 дана
Собственно говоря, люди в обществе изобилия окружены не столько, как это было во все времена, другими людьми, сколько объектамипотребления. Их повседневное общение состоит не в общении с себе подобными, а в получении, в соответствии с растущей статистической кривой, благ и посланий и в манипуляции с ними, начиная с очень сложного домашнего хозяйства и десятков его технических рабов вплоть до «городского оборудования» и всей материальной машинерии коммуникаций и профессиональных служб
Анна Глазкинаje citiralaпре 7 дана
Понятия «окружения», «среды» имеют, вероятно, такую популярность только с тех пор, как мы живем, по существу, не столько в близости к другим людям, не в присутствии их самих и их размышлений, сколько под немым взглядом послушных и заставляющих галлюцинировать предметов, которые повторяют нам все время одну и ту же речь о нашем ошеломляющем могуществе, потенциальном изобилии, о нашем отсутствии друг для друга.
Анна Глазкинаje citiralaпре 7 дана
Вопреки видимости нагромождения, которое является самой рудиментарной, но и самой впечатляющей формой изобилия, предметы организуются в наборы,или в коллекции

Utisci

burntpicje podelio/la utisakпрошле године
💡Poučna
👍Vredna čitanja

Эту книгу можно читать без какой-либо подготовки, её язык прост, хоть и местами витиеват из-за любимого приёма амбивалентности, когда Бодрийяр берет термин (например, усталости), смотрит на него с одного бока, как пассивность, а потом делает разворот на 180 градусов, и приходит к выводу, что это наоборот, активный акт. Есть вещи смутные, например то, как он видит позиционирование функции М и Ж в рекламе, или его использование слова "насилие" в переносном смысле. Акты потребления взяты широко, как язык, как знаки, а не только акт покупки товара в магазине.

Если у вас шопоголизм - вам надо. Если вы живёте на автоматизмах и фетишизмом шмотья затыкаете внутри себя дыру размером с Бога - тем более. Хочется понять, к чему все эти "тачки, срачки, яхты" как в известном меме - стопроц. Панацеи не предложит, но начнёте замечать, возможно, за собой или в рекламе уловки, на которые больше не будете бежать с волосами назад.

  • nedostupno
    Жан Бодрийяр
    Общество потребления
    • 4.6K
    • 3.1K
    • 14
    • 265
    ru
  • fb2epub
    Prevucite i otpustite datoteke (ne više od 5 odjednom)