Законы правителя. Том 1. Политика

нельзя хорошо начальствовать, не научившись повиноваться

богатство же представляет собой совокупность орудий экономических и политических.

то, что раб должен уметь исполнять, то господин должен уметь приказывать.

всякого рода превосходство всегда заключает в себе преизбыток какого-либо блага, так что и насилию, кажется, присущ до известной степени элемент добродетели;

Душа властвует над телом, как господин, а разум над нашими стремлениями — как государственный муж.

но где одна сторона властвует, а другая подчиняется, там только и может идти речь о какой-либо их работе.

Понятие справедливости связано с представлением о государстве, так как право, служащее мерилом справедливости, является регулирующей нормой политического общения.

Независимо от занимательности и удовольствия он требует от искусства служения нравственному усовершенствованию человека путем умиротворения его страстей и душевных волнений.

Аристотель понимает в том смысле, что на каждой высшей ступени органической жизни повторяется сущность низшей, но в соединении с новой, ей одной свойственной силой, и с этой точки зрения им начертана его система зоологии.

есть причина случайного.