Medea

¡Desgraciada mujer! ¡Ay, ay, triste por tus 360 pesares! ¿Adónde te dirigirás? ¿A qué hospitalidad vas a recurrir? ¿En qué casa o tierra hallarás la salvación de tus desgracias? ¡Cómo te ha sumergido la divinidad en un oleaje infranqueable de males![28]

Mantendré en silencio la injusticia recibida, pues he sido vencida por quienes son más poderosos.

CREONTE

Temo que tú, no hay por qué alegar pretextos, causes a mi hija un mal irreparable. Muchos motivos contribuyen a mi te-mor: eres 285 de naturaleza hábil y experta en muchas artes maléficas, y sufres por verte privada del lecho conyugal.

una vida cómoda y la compañía de tus amigos. Yo, en cambio, sola y sin patria, recibo 255 los ultrajes de un hombre que me ha arrebatado como botín de una tierra extranjera, sin madre, sin hermano, sin pariente en que pueda encontrar otro abrigo a mi desgracia.[23] Pues 260 bien, sólo quiero obtener de ti lo siguiente: si yo descubro alguna salida, algún medio para hacer pagar a mi esposo el castigo que merece [a quien le ha concedido su hija y a quien ha tomado por esposa], cállate. Una mujer suele estar llena de temor y es cobarde para contemplar la lucha y el hierro, pero 265 cuando ve lesionados los derechos de su lecho, no hay otra mente más asesina.

Pero el mismo razonamiento no es válido para ti y para mí. Tú tienes aquí una ciudad, una casa paterna,

Nosotras, en cambio, tenemos necesariamente que mirar a un solo ser. Dicen que vivimos en la casa una vida exenta de peligros, mientras ellos luchan con la lanza. ¡Necios! Preferiría tres veces estar a pie firme con un escudo, que 250 dar a luz una sola vez.

De todo lo que tiene vida y pensamiento, nosotras, las mujeres, somos 230 el ser más desgraciado.

no lo sabéis bien, mi esposo, ha resultado ser el más malvado de los hombres.

El extranjero debe adaptarse a la ciudad, y no alabo al ciudadano de talante altanero que es molesto para sus conciudadanos por su insensibilidad. En cuanto a mí, este acontecimiento inesperado que se me ha venido encima 225 me ha partido el alma. Todo ha acabado para mí y, habiendo perdido la alegría de vivir, deseo la muerte, amigas, pues el que lo era todo para mí,

Uno 190 no se equivocaría, si llamara ciegos y necios a los hombres que nos han precedido, pues inventaron himnos 195 para las fiestas, los banquetes y los festines, que alegran la vida de quien los escucha, pero ninguno inventó el medio de calmar los dolores odiosos a los mortales con la música y los cantos de muchos acordes; de ellos vienen las muertes y los terribles infortunios que abaten las casas. Sin embargo, sería 200 provechoso que los hombres los sanaran con cantos. ¿A qué viene alzar la voz en vano en los banquetes opíparos? La abundancia del festín basta para llevar alegría a los mortales.