Marx en 90 minutos

Originariamente vivíamos en armonía con la naturaleza (tesis); al oponernos a ella nos realizamos como seres humanos (antítesis). De esta pugna nació la conciencia (síntesis).

Originariamente vivíamos en armonía con la naturaleza (tesis); al oponernos a ella nos realizamos como seres humanos (antítesis). De esta pugna nació la conciencia (síntesis).

relaciones sociales se basan en las relaciones económicas. Por encima de éstas surge una estructura correspondiente de leyes y conciencia social que refleja la estructura económica. La vida ideológica e intelectual de una sociedad está enteramente determinada por el modo en que se producen las cosas dentro de ella. En palabras de Marx, que había comenzado ya a generar su propia jerga lumpen: «El modo de producción de la vida material determina el carácter general de los procesos sociales, políticos e intelectuales de la vida. No es la conciencia de los hombres lo que determina su existencia, sino que, por el contrario, es la existencia social lo que determina su conciencia».

La filosofía de Marx se basa en el análisis siguiente: la vida social está fundada en la vida económica, en cómo se producen las cosas dentro de una sociedad.

Los comunistas desprecian esconder sus opiniones y sus métodos. Declaran abiertamente que sus fines pueden conseguirse solamente mediante el derrocamiento por la fuerza de todas las condiciones sociales existentes. Que las clases gobernantes tiemblen ante la revolución comunista. El proletariado no tiene nada que perder sino sus cadenas. Tiene un mundo que ganar.

humanidad había sido deshumanizada. Las libertades individuales habían sido enganchadas al libre comercio, precisamente el factor que, según Adam Smith, permitía a la «mano invisible» del mercado hacer su trabajo y proveer beneficios para todos.

Ha ahogado los éxtasis más celestiales del fervor religioso, del entusiasmo caballeresco, del sentimentalismo sencillo, en las aguas heladas del cálculo egoísta. Ha hecho de la dignidad personal un valor de cambio

Se alcanzaría la liberación «por la eliminación de la propiedad privada y su sustitución por la propiedad común».

historia de toda la sociedad que ha existido hasta el presente es la historia de la lucha de clases».

Aprendemos cómo funciona el mundo a fin de usarlo, de vivir en él. Desafortunadamente, incluso dentro de su contexto original; Marx parece haber querido tener los dos aspectos.