Filosofía del budismo Zen

El fundamento es el suelo para echar raíces y estar.

ámbito del auténtico ser así no hay ni «yo», ni «otro».

gran duda en la que se rompen por completo tanto el «yo» como la idea de «Dios».

nada del budismo Zen no ofrece cosa alguna que pueda retenerse, ningún «fundamento» firme del que podamos cerciorarnos, nada a lo que pudiéramos agarrarnos. El mundo carece de fundamento: «Sobre la cabeza no hay ningún techo, y no hay ninguna tierra bajo los pies»

«Hemos de ver el universo entero

en un solo granito de polvo».[28] Así florece el universo entero en una sola flor de ciruelo.

El ser se des-interioriza, se abre sin límites a una anchura mundana:

budismo Zen en una «religión de la inmanencia

conoce ni la interioridad divina, en la que pudiera sumergirse la invocación, ni la interioridad humana, que tuviera necesidad de una invocación.

Hegel proyecta en el budismo la religión cristiana, declarada por él como la religión consumada, para la que es constitutiva la figura de la persona;