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Carlos Javier Taranilla de la Varga

Breve historia del Barroco

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    Se pasó de la idea de cristiandad como principio organizador de la conciencia internacional al concepto de Europa como centro político
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    La parte positiva fue que la teología, que había presidido la conciencia europea, perdió su preponderancia y se abrió paso una secularización del pensamiento y el triunfo de la razón científica y la filosofía racional, apareciendo personajes como Galileo, Descartes y Giordano Bruno, entre otros
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    30 % y un 50 % a causa también del hambre y las epidemias—, y la gente dudó seriamente de la religión, puesto que se producían numerosas ejecuciones en nombre de la fe, cuando lo que resultaba evidente era que en el trasfondo existían motivos económicos y políticos, mientras la religión era solamente un manto que todo lo cubre
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    significó el reconocimiento oficial del protestantismo; de ahí que, como dijimos antes, el nuncio papal se negara a firmar el tratado y que Inocencio X lo rechazase frontalmente. En definitiva, el papado dejó de ser una potencia política y la religión perdió la relevancia que había tenido hasta entonces. El gran triunfador, en este terreno, fue el protestantismo.

    Social y espiritualmente hubo grandes convulsiones, ya que la guerra
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    lo importante, en pocas palabras, era comprar barato y vender caro
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    Esta máxima llevaba a plantear el uso de la guerra como un medio necesario para debilitar a otras naciones y hacerse con su riqueza
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    con Bernini en la construcción del baldaquino de San Pedro del Vaticano, entre 1631 y 1633, siendo aquí donde se produjo la gran ruptura entre
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    Bernini se dirige al espectador a través de lo espiritual, con el fin de captar su atención por medio del sentimiento, mientras su contemporáneo Borromini lo hace desde lo intelectual y conceptual
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    Su obra, por tanto, queda muy lejos de la línea técnica de Borromini, puesto que no concibe el arte más que como un mero instrumento al servicio de sus mecenas, estando sus creaciones, de ese modo, a expensas de las directrices de quienes le sostienen económicamente: la Iglesia y el papado. Es, por ello, un artista barroco que llega al espíritu a través de la forma, sirviéndose de lo teatral y lo pasional sensible, pero deja de lado las innovaciones técnicas y estéticas que otros desarrollaron todo lo posible a la búsqueda de nuevas clientelas
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    Bernini se constituye fiel seguidor de la doctrina de la Contrarreforma católica y las órdenes jesuíticas, adoptando una línea alegórica y teatral que alude a los sentimientos.
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