Теряя веру. Как я утратил веру, делая репортажи о религиозной жизни

Честная и во многом страшная книга о том, кто мы есть. К чему приводят игры нашего разума. Как мы любим искажать реальность, чтобы она устраивала нас - и как не любим прямые зеркала.

Причина, потери веры у автора, довольна типична - разочарование в людях: мормонах, протестантах, католиках. Автор знает популярный ответ на это: “смотри не на грешных людей, но Бога”, он и сам долго успокаивал себя этими словами, но в определенный момент понял, что верующие не отличаются от неверующих. Церковь должна выделяться на общем фоне этого грешного мира, так ведь написано в библии Матфея 16:18 написано, что Иисус обещал: “И Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее”. Иисус возлюбил Церковь (Ефес. 5:25) и Своею Кровью искупил ее (Деян. 20:28).
“И все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви, которая есть тело Его, полнота Наполняющего все во всем” (Ефес. 1:22,23), но нет такой церкви, у которой чистая репутация. В каждом из христианских течений есть систематические - несопоставимые с библией и светской моралью грехи, которые церковь не стремится обличать и исправлять. Например: автор говорит, что в определённый период священников педофилов было 6 процентов - что очень много, но хуже то, что ещё больше людей об этом молчат . Вы скажете, что католическая церковь не истинная, а я скажу, что она была единственной на протяжении долгих веков и ни одной другой не было, а священники насиловали мальчиков практически с самого начала христианской истории. Вы скажете, что были другие церковные образования, более искренние, но позвольте - писание ясно говорит, что церковь должна сиять, и её будет видно, так что, что-то тут не сходится.