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Lina Meruane

Volverse Palestina

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"¿Usted no conoce su tierra?", le preguntan a Lina Meruane cuando se sube a uno de los cientos de taxis gitanos que circulan por su barrio de Nueva York. El taxista, de origen palestino pronto emprende una campaña sobre la conveniencia del regreso a la tierra de sus ancestros. será el primer emisario en una serie de sucesos fortuitos que llevarán a la escritora a realizar dos intensos viajes para «salvar de la extinción un origen compartido». Si el primer viaje -la esplendente incursión genealógica de “Volverse Palestina”— narra el difícil retorno a los territorios ocupados, el segundo -"Volvernos otros”— es un sagaz y delicado regreso reflexivo en el que Meruane aborda, intensa y a veces polémicamente, los escritos y las palabras con las que intelectuales como Edward Said, Amos Oz, David Grossman, Susan Sontag o Mario Vargas Llosa han expresado su visión sobre un conflicto que parece no tener fin. “Alguien me ha dicho que no me corresponden verdaderas velas en este entierro”, declara la autora, “pero yo me digo que al menos velitas me tocan. Las velas que arrastro prendidas desde la sangre. Las estoy quemando al volver por escrito a Palestina cuando se enciende el terrible bombardeo de Gaza”. Así se planta Lina Meruane en este libro que hermana la crónica personal y el ensayo literario y que resulta extraordinario no solo por su valeroso trasunto autobiográfico, sino, sobre todo, por su prosa llena de finezas y de hallazgos.
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164 štampane stranice
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Utisci

  • Ana Saenzje podelio/la utisakпрошле године
    👍Vredna čitanja
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    🔮Kompleksna
    💡Poučna
    🎯Zdrav
    💧Sentiš

    Imprescindible

  • Breny Monzónje podelio/la utisakпре 23 дана
    👍Vredna čitanja
    🎯Zdrav
    💧Sentiš

Citati

  • simulandaje citiralaпре 7 дана
    Nuestro mapa está intervenido por los asentamientos y nuestras ciudades se han vuelto espacios sofocantes de los que cuesta salir.
  • Breny Monzónje citiralaпре 23 дана
    porque la empatía es imprescindible para convertir la razón en acción: porque nos ponemos en el lugar del otro es que nos manifestamos y decidimos hacer algo para detener la violencia o el abuso al que se le somete. Pero la acción política no solo debe verificarse en el sentimiento de empatía que nos provoca la situación del otro, sino que fundarse en la justicia de la reivindicación.
  • Breny Monzónje citiralaпре 23 дана
    total empatía es entonces un nudo ciego que no se desata simplemente usando el mandamiento ético de imaginar a los otros en el lugar de la víctima. La posibilidad de la empatía como virtud literaria nunca podría (acaso no debería nunca) bastar para las decisiones políticas. Incluso podría volverse, la empatía, señala un sesudo empatólogo, una herramienta políticamente adversa.

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