Sobre el anarquismo

Como filosofía social, la anarquía nunca ha significado «caos»; de hecho, los anarquistas se distinguen por creer en una sociedad sumamente organizada

Los hackers anarquistas son mucho más conscientes del poder de la información y de los extremos a los que están dispuestos a llegar para controlarla quienes detentan el poder político, como atestiguan las penas de años y decenios de cárcel que se están dictando por delitos de desobediencia civil electrónica.

Ambas cosas —reflexión y acción— deben progresar tanto como sea posible, a la espera del día en que la investigación teórica pueda servir de guía fiable a la lucha interminable por la libertad y la justicia social, desalentadora a veces, pero jamás perdida.

No hay que olvidar que un presidente de Estados Unidos fue asesinado por un anarquista y fue otro magnicida anarquista quien dio el pistoletazo a la Primera Guerra Mundial

cualquier caso, no creo que yo sea la persona indicada —y aunque lo creyera, me lo callaría— para predecir con exactitud los resultados a largo plazo de cualquier cambio, que a mi entender hay que ir descubriendo sobre la marcha. Eso sí, el principio fundamental que me gustaría comunicar a la gente es que es preciso demostrar la legitimidad de toda forma de autoridad, dominio o jerarquía, de toda estructura autoritaria: ninguna está justificada de antemano

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Ese es uno de los principales objetivos del socialismo, tal como yo lo concibo: crear una sociedad en la que la gente pueda decidir con libertad e independencia lo que más le convenga, en vez de tragar con las «oportunidades» que le brinda el poder arbitrario de turno.

HOMBRE: Parece difícil encontrar un prototipo político que encarne ese ideal.

Es cierto, pero en el siglo XVIII habría sido igual de difícil encontrar un prototipo de democracia, y no por eso dejaba de haberlo. De hecho, un siglo después ya estaba en marcha. A menos que uno crea que hemos llegado al fin de la historia humana, no hay argumentos para decir «eso no existe». Hace doscientos años costaba lo suyo imaginar un mundo en el que la esclavitud fuera abolida.

No digo que alguien en concreto pueda idear un sistema parecido al detalle, nadie es lo bastante listo para diseñar una sociedad entera: hay que experimentar. Pero los principios razonables sobre los que construir una sociedad me parecen bastante claros.

No sería muy difícil reformular la frase para amoldarla a los sistemas imperiales de 1970. «Liberar al hombre de la lacra de la explotación económica y la esclavitud política y social» sigue siendo la tarea fundamental de nuestro tiempo. Y, mientras sea así, las doctrinas y prácticas revolucionarias del socialismo libertario podrán servirnos de inspiración y de guía.