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Knjige
Slavoj Zizek

Demasiado tarde para despertar

  • María de Lourdesje citiraoпре 2 месеца
    para afrontar adecuadamente la amenaza de la catástrofe, necesitamos introducir una nueva noción del tiempo, el «tiempo de los proyectos».
  • Paola F.je citiralaпре 2 месеца
    «Morir por la patria siempre ha sido el sueño de los nacionalistas, aunque eso no significa que quieran morir personalmente. Quieren enviar a alguien a morir por su gloria: sí, ese es su sueño»
  • Paola F.je citiralaпре 2 месеца
    Vivimos en un mundo extraño para el que aún carecemos de una palabra adecuada.
  • Patricio Pulgarje citiraoпре 13 дана
    Eso por no hablar de estupideces localizadas como la «izquierda» liberal políticamente correcta de hoy en día, que en lugar de trabajar por una amplia solidaridad social, somete incluso a sus aliados potenciales a criterios de admisión puristas y pseudomorales: ve sexismo y racismo por todas partes y crea así nuevos enemigos en todas partes.6
  • floresamairany321je citiraoпрошлог месеца
    Avenir apunta hacia una ruptura radical, una discontinuidad con el presente,
  • floresamairany321je citiraoпрошлог месеца
    Futur representa el futuro como continuación del presente:
  • floresamairany321je citiraoпрошлог месеца
    ¿Qué nos espera cuando no hay futuro?
  • Rapsoda CEje citiralaпрошлог месеца
    invasión rusa no solo logró la unificación de Europa Occidental, sino que también dio un gran impulso precisamente a lo que Rusia niega que exista: una identidad ucraniana clara, opuesta e incluso excluyente con respecto a la identidad rusa.
  • Rapsoda CEje citiralaпрошлог месеца
    lo que caracteriza al auténtico pensamiento emancipador no es una visión de un futuro armonioso y sin conflictos, sino la noción propiamente dialéctica de antagonismo, que es totalmente incompatible con la (insaciable) necesidad derechista de tener un enemigo contra el que afirmar nuestra propia identidad
  • Rapsoda CEje citiralaпрошлог месеца
    que caracteriza al auténtico pensamiento emancipador no es una visión de un futuro armonioso y sin conflictos, sino la noción propiamente dialéctica de antagonismo, que es totalmente incompatible con la (insaciable) necesidad derechista de tener un enemigo contra el que afirmar nuestra propia identidad.
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