Психотерапия как духовная практика, Эми Минделл
ru
Knjige
Эми Минделл

Психотерапия как духовная практика

Čitajte
b5399603471
b5399603471je citiraoпре 4 сата
Слишком мало внимания мы уделяем действительным, сиюминутным состояниям терапевта и тому, что он говорит о терапевтической практике и поле психотерапии в целом
b5399603471
b5399603471je citiraoпре 4 сата
Я могу, например, предпочесть одного практикующего терапевта данной школы другому — не потому что их приемы различны
b5399603471
b5399603471je citiraoпре 4 сата
потому что отношения, пронизывающие эти приемы, отвечают моим представлениям о природе и жизни в целом
b5399603471
b5399603471je citiraoпре 4 сата
быть использованы как угодно. Студенты, особенно в середине обучения, иногда очень напоминают какие-то бездушные машины по использованию этих приемов
b5399603471
b5399603471je citiraoпре 4 сата
самом деле, приемы никогда не смогут точно описать, что же мы делаем. Они — пустые сосуды, которые могут быть использованы как угодно
b5399603471
b5399603471je citiraoпре 4 сата
Хотя оба решают одну и ту же задачу — забить гвоздь в стену, совершенно различны и дух и обстановка
b5399603471
b5399603471je citiraoпре 4 сата
хотела сделать акцент преимущественно на том, как мы используем терапию и как глубочайшие верования, приверженности и чувства открываются в этой живой практике
b5399603471
b5399603471je citiraoпре 4 сата
Это произвело на меня сильное впечатление; и возник закономерный вопрос: если методы работы этих терапевтов с людьми так различны, почему они оба используют гештальт-терапию? Если их теория и приемы были схожи, но отношения столь разнились, почему оба они принадлежат к одной школе? Дело здесь просто
b5399603471
b5399603471je citiraoпре 4 сата
Третье. в этой книге мы можем увидеть, как основные чувства и переживания терапевта отражают его отношение к жизни, природе и развитию человека. По мере того как он осознает эти чувства, он проявляет свои духовные убеждения и ценности в реальной жизни. Следовательно, психотерапия становится духовной задачей
b5399603471
b5399603471je citiraoпре 4 сата
Второе. Эта работа показывает, что способность легко, по мере возникновения, переходить от одной чувственной позиции к другой дает терапевту доступ к основам основ различных школ психотерапии. Строгая классификация форм психотерапии начинает разрушаться, стоит нам понять, каким образом чувственные позиции объединяют или разделяют терапевтов, невзирая на их принадлежность к той или иной школе. Учение о метанавыках предполагает новую организацию поля психотерапии
b5399603471
b5399603471je citiraoпре 4 сата
но сосредоточиться и изучать актуальныечувства, время от времени овладевающие терапевтом. Задача состоит в том, чтобы сделать их осознаваемыми и полезными в терапевтической ситуации
b5399603471
b5399603471je citiraoпре 4 сата
Что касается этих навыков, не считаю, что мы должны заострять внимание на идеальных чувствах и переживаниях терапевта
b5399603471
b5399603471je citiraoпре 4 сата
практике. Чувства подняты до уровня метанавыков, которые мы можем изучить, исследовать и с любовью принять
b5399603471
b5399603471je citiraoпре 4 сата
Первое. Она делает акцент на сознательном использовании чувств в практике
b5399603471
b5399603471je citiraoпре 4 сата
терапевтической работы, которое явно или неявно влияет на качество, тон и атмосферу человеческих отношений
b5399603471
b5399603471je citiraoпре 4 сата
Эта книга посвящена чувственному основанию терапевтической работы
b5399603471
b5399603471je citiraoпре 5 сати
Он может привязаться к одной особой чувственной модели и впоследствии жаловаться на «сгорание». Например, терапевт может поступать как «мудрец», когда чувствует себя совершеннейшим «глупцом
b5399603471
b5399603471je citiraoпре 5 сати
Без осознания своих меняющихся чувств терапевт может подавлять другого человека или действовать с позиции превосходства
b5399603471
b5399603471je citiraoпре 5 сати
Мы должны спросить себя: “Каким мы хотим видеть
b5399603471
b5399603471je citiraoпре 5 сати
Как мы проявляем свое мировоззрение на практике?”
fb2epub
Prevucite i otpustite datoteke (ne više od 5 odjednom)