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Knjige
Rosana Guber

La etnografía

El método etnográfico consiste en animarse a abandonar la comodidad de una oficina y meter los pies en el barro del terreno, a fin de entender cómo vive y piensa, siente y cree un grupo humano. Para lograrlo, el etnógrafo deberá comparecer en persona ante los miembros de ese grupo y sostener un contacto prolongado con ellos, conversando y compartiendo actividades sociales tan variadas como cocinar, bailar o jugar al fútbol, siempre que sus condiciones de género, edad, grupo étnico y competencia general lo hagan admisible. ¿El secreto? Mantener el delicado equilibrio entre observar y participar.

En este libro, Rosana Guber revisa los elementos básicos de este enfoque, empezando por el lugar de la problemática y fructífera relación entre el investigador y los “nativos”, esos “otros” siempre exóticos y familiares a la vez. Así, explica la incidencia de los prejuicios y la laboriosa construcción de la confianza mutua, y describe aspectos clave de la investigación etnográfica: las formas de registro, los distintos tipos de entrevista y la decisiva instancia de la escritura.

Tal vez porque pone en evidencia la medida humana del proceso de conocimiento, la etnografía brinda a quienes indagan la vida social, y no sólo a los sociólogos y antropólogos, una potencia de comprensión que no ofrecen otros recursos disponibles en el repertorio de métodos de las ciencias sociales.
166 štampanih stranica
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Bookwire
Prvi put objavljeno
2019
Godina izdavanja
2019
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Citati

  • ROBERTA PRISCILA CEDILLO HERNANDEZje citiraoјуче
    Como señala Agar, “en la entrevista etnográfica todo es negociable” (1980: 90). Los informantes reformulan, niegan o aceptan, aun implícitamente, los términos y el orden de las preguntas y los temas, sus supuestos y las jerarquizaciones conceptuales del investigador. De este modo, el investigador hace de la entrevista un puente entre su reflexividad, la reflexividad propia de la interacción y la de la población.
  • ROBERTA PRISCILA CEDILLO HERNANDEZje citiraoјуче
    síntesis, durante la primera etapa, el investigador se propone armar un marco de términos y referencias significativo para sus futuras entrevistas; aprende a distinguir lo relevante de lo secundario, lo que pertenece al informante y lo que proviene de sus propias inferencias y preconceptos, y en el curso de este proceso modifica y relativiza su perspectiva sobre el universo cultural de los entrevistados.
  • ROBERTA PRISCILA CEDILLO HERNANDEZje citiraoјуче
    Puede usted contarme cómo es el barrio? ¿Puede contarme sus primeros años en el barrio?”. Estas preguntas resultan útiles para construir los contextos discursivos o marcos interpretativos de referencia en términos del informante. Desde estos marcos, el investigador puede avanzar hacia preguntas culturalmente relevantes, al tiempo que se familiariza con modos de pensar, asociando términos y frases a hechos, nociones y valoraciones.

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