ДИАНЕТИКА 55! Руководство по эффективному общению

должны хотеть познать себя и других в той же степени, в какой вы не хотите, чтобы вас контролировали другие. Вас будут контролировать в той же степени, в какой вы отталкиваете знание о самом себе.

Если при проведении этого процесса работать с конкретными значимостями (такими, как деньги, женщины и т. д.), можно исправить у преклира нехватку тех или иных объектов. Но помните, что эта нехватка может быть настолько велика, что вначале ему придётся «растратить» большое количество этих объектов, прежде чем он сможет их иметь.

Жизнь состоит из притворства, что общаться невозможно, но общаться необходимо. Она состоит из этой замысловатой путаницы сообщений и возведённых самим человеком барьеров, благодаря чему у нас есть игра

Моральное поведение — это поведение, соответствующее кодексу произвольно установленных законов. Этичное поведение — это поведение, вытекающее из собственного чувства справедливости человека и его честности. Когда вы навязываете людям какой-либо, моральный кодекс, вы далеко, отходите от того, что хоть сколько-нибудь похоже на этику. Люди повинуются моральному кодексу потому, что боятся.

Человек попадает в серьёзные неприятности лишь тогда, когда он решает, что в данной ситуации он ничего не может сделать.

другой девиз: любое обладание2 лучше, чем никакого обладания. Поэтому

жизни, он чувствовал бы к жизни достаточно сильное аффинити, чтобы быть
способным сливаться с нею или отделяться от неё по своему желанию.

Если бы мы могли понимать всю жизнь целиком, мы смогли бы тогда вынести
всё в этой жизни — это очевид

. В действительности вред другим в этом мире
причиняют ущербные, а не сильные люди. Нет необходимости порабощать и
насильственно контролировать тех людей, поведения которых вы не страшитесь. Когда
вы обнаруживаете человека, который поставил перед собой цель во что бы то ни стало
установить контроль за движениями других людей и который прилагает к этому все
усилия, перед вами человек, который боится. По страху их вы узнаете их.

Просто повышая способность человека ходить или говорить,
можно изменить его физическую бытийность и его отношение к жизни.