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Knjige
François-Xavier Bellamy

Los desheredados

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    La ingratitud: he aquí de qué muere una cultura.
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    No creo en el choque de culturas sino en el choque de inculturas: el más agresivo es el que, desprovisto de herencia, no sabe quién es ni de dónde viene, el que no está suficientemente familiarizado con una lengua como para abrirse a otras.
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    Pero las culturas son particulares: cada una de ellas, con su lengua, sus prácticas, sus ritos, su tradición, porta una visión singular del mundo
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    Para refundar la transmisión hay que romper con esas falsas legitimaciones de la cultura en las que nos hemos encerrado. No, la cultura no es un «equipaje» incómodo, incluso pudiendo ser estratégicamente oportuno; no es ni siquiera una restricción, incluso pudiendo ser socialmente útil, que frene nuestro juicio. Al transmitir una herencia cultural a sus hijos, los padres no restringen su autonomía; al contrario: les ofrecen la condición esencial para que nazca y crezca su libertad
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    Porque nadie llegará a ser más libre por haber sido preservado de toda autoridad
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    Esta indiferencia en la que permanece quien no hereda ninguna cultura, marca también su vida y su mismo ser. El rechazo de la transmisión priva al alumno de aquello en lo que podía nacer su propia singularidad.
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    La mediación de la cultura abre la posibilidad de otra vía: la que nos conduce al asombro, a la admiración. Reconocer la diferencia nos impide despreciarla: nos lleva a discernir lo que hay de singular en las cosas y en los seres y que va más allá de toda evaluación.
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    Así pues, al mismo tiempo que el sentido de la cultura, es necesario encontrar el sentido de la diferencia. La diferencia no implica una desigualdad, una ocasión de despreciar al otro: al contrario, es una condición para maravillarse
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    Comprender la importancia de la cultura, como mediación entre nosotros y lo real, permite discernir mejor lo que está en juego en nuestra relación con la alteridad.
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    nuestras capacidades orgánicas de percepción del mundo permanecerían reducidas al silencio por la indiferencia absoluta en la que quedarían, inútiles e impotentes.
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