Fisher, Mark, “Fuera de lugar, fuera de tiempo: Lovecraft y lo raro”, en Lo raro y lo espeluznante, Barcelona, Alpha Decay, 2018, 9-32.
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Poco a poco la diversidad de escritoras de ciencia ficción y new weird irán adquiriendo y modificando terrenos. Quizá en algunos años serán obsoletas las instituciones literarias que operen nada más con conceptos de Estado-nación para estudiar y clasificar textos, así como las ideas estables sobre lenguajes literarios.
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En cuentos como “El abogado bailarín de Kraykowsky” y “Aventuras”, Witold Gombrowicz (1904-1969)
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Si no presuponemos que la única vida que vale la pena considerar es ético-política […] entonces podríamos pensar aquellos modos de vida que no se definen por el entorno. En relación con lo humano, cabe preguntarnos si podrían existir formas de vida y de relación sin la suposición de un “nosotros”, y sin la suposición de que “nosotros” merecemos vivir; podríamos preguntar si en aras de otro tipo de vida por completo distinta sería mejor no salvar el futuro. (Colebrook, 2019)
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¿“la extinción de las bestias es un acto de amor”?
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el jaguar se ha configurado como una especie narrativa que habla por su propia supervivencia y que resiste la actividad extractivista en Latinoamérica. La importancia del jaguar como especie endémica de la región recae en la alianza que, a través de éste, se establece con los mitos y la cosmología de las culturas originarias mesoamericanas.
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João Guimarães Rosa, pasando por Edgar Clement y la última adaptación cinematográfica de los relatos de Satyajit Ray, Prof. Shanku o El Dorado (2019)
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Resalto tres temas pertenecientes a los cinco cuentos recuperados que, de manera improbable, tenemos en las manos bajo el título de Un tlacuache salvó este libro del fuego, estos son: la extinción, la evolución y el sadomasoquismo.
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En el tiempo que corre, las autoras se están leyendo entre ellas.
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Foucault, profetizando que se “desvanecería” ese pliegue del saber que hemos dado en llamar “el hombre” (Sanchiz y Bizzarri, 2020).