“The good people” в русском переводе внезапно стали «Темной водой», потеряв саркастичность названия.
1825 год, затерянная ирландская деревушка, чьи жители считают себя добрыми католиками, но не чураются ежедневневного мини-колдовства, даже в таких простые вещах - как сбивание масла (рецептов удачного масла три: подкова у маслобойки, тысячелистник в молоке и не касаться мужа). При этом ведовство осуждается женщинами около родника днём, но под покровом все спешат к местной колдунье за лекарством/советом.
Жизнь деревеньки течёт неторопливо и неизменно, до тех пор пока в семью Норы Лихи не приходит беда: умирает дочь, оставив больного внука, и в тот же год умирает ее муж. Идут пересуды о том, что это порча «добрых соседей» - лесных духов фэйри; селяне тут же подмечают череду неприятностей в своей жизни и связывают это с малышом, «который не такой как все». Обезумевшая от потерь Нора обращается к врачам, священнику - но они равнодушны к ее горю, как ей кажется. Устав слышать соседские пересуды о внуке, она идёт за помощью к вещунье Нэнс Роух...
Книга вовсе не о невежестве, а о том, что в безвыходной ситуации человек верит всему, что обещает лёгкий выход из ситуации (чудо). Принять то, что твой внук - «подменыш», а настоящее дитя похищено фэйри - куда проще, нежели понять, что тебе придётся всю жизнь мучаться с калекой.
И ещё о том, что зло творят сами люди, без помощи злых духов, которые не зря кличут «добрыми соседями». Если ты не такой как все, то тебя надо изгнать или даже убить, несмотря на то, что ты не причинил никому беды, зачем разбираться в ситуации?
С той невежественной поры минуло 2 века, человечество полетело в космос, но у «Битвы экстрасенсов» - сумасшедшие рейтинги )