Стабильность иерархических границ между культурой и пространством обыденного относительно любых актов инновационного обмена часто интерпретируется как стабильность системы общественного неравенства. Таким образом ценная культура отождествляется с культурой привилегированных классов, а пространство обыденного — с культурой классов угнетенных