Carolina Maria de Jesús

Esto, a su vez, también genera prejuicios sobre quiénes tienen capacidad y talento para la escritura. En otras palabras, no existen narradoras y narradores lo suficientemente buenos en las favelas como para llegar a la fama. El segundo problema que Evaristo halla con esta interpretación, es que separa y pone en oposición a la autora con respecto a la comunidad de la que proviene. Luego entonces, se amplifica el discurso opresor, pues se plantea que las personas de este origen no son productivas, ni valiosas, Carolina Maria de Jesus es “de las buenas” y es por eso que vale la pena leer su trabajo. Es planteada como una escritora talentosa a pesar de y no gracias a su comunidad de origen.

…No iba a comer porque el pan era poco. ¿Será que soy sólo yo la que lleva esta vida? ¿Qué puedo esperar del futuro?

…Hice la comida. Me pareció bonita la manteca friendo en la olla. ¡Qué espectáculo deslumbrante! Los niños sonriendo viendo la comida hervir en las ollas. Aún más cuando es arroz y frijoles, es un día de fiesta para ellos.