Олег Аронсон

По Гегелю (1770–1831), Бог проявляется в природе и искус­стве в форме красоты. Бог выражается двояко: в объекте и субъ­екте, в природе и духе. Красота же есть просвечивание идеи че­рез материю. Истинно прекрасное есть только дух и все то, что причастно духу, и потому красота природы есть только отражение красоты, свойственной духу: прекрасное имеет только духовное содержание. Но проявиться духовное должно в чувственной форме. Чувственное же проявление духа есть только видимость (Schein). И эта-то видимость есть единственная действительность прекрасного. Так что искусство есть осуществление этой видимости идеи, и есть средство, вместе с религией и философией, приводить в сознание и высказывать глубочайшие задачи людей и высшие истины духа.

Современного художника, как и в свое время Толстого, не может не интересовать взаимодействие художественного акта, особенно в публичном пространстве, с гражданским обществом

Мне представляется, что наиболее интересная фотография не столько нам о чем-то сообщает, на основании чего выстраивается ее интерпретация, сколько ставит определенную проблему.