Federico Navarrete

Todos llegaban a los cincuenta y dos años, que es la edad de los ancianos

Tú eres diferente, Cuetzpalómitl —me respondió el anciano—. Tú no naciste en un signo de guerra. Naciste el día de la lagartija, por eso te llamas así, huesos de lagartija, y por eso eres como eres, flaco pero duro y nervudo. Tú vas a sobrevivir, vas a llegar a viejo. No importará lo que te pase: vas a caer y a levantarte como una lagartija que cae de lo alto de un muro y sale corriendo

por el piso como si no le hubiera pasado nada. Y vas a prosperar también. No pasarás hambre porque las lagartijas siempre encuentran alimento

los hombres nunca olvidemos que nada en esta tierra dura para siempre, que el destino nos alcanza a todos.

utilizaban la palabra “indio” como un insulto, lo que implica que la dimensión racial tenía un peso particular en su imaginario, o más bien en la total falta de imaginación con que regurgitaban los prejuicios sociales, pese a la educación marxista y activa que recibían.

En primer lugar, hay que reconocer que la mayoría de nuestros consumados humoristas son varones heterosexuales “mestizos” y que lo más frecuente es que sus chanzas se dirijan a quienes no son como ellos, sean mujeres, homosexuales, pobres, indígenas o simples “nacos”.

la burla establece una jerarquía: los más fuertes y los más prestigiosos se burlan de los que lo son menos y ellos deben aceptar su humillación como un tributo que pagan para ser aceptados en el grupo

En segundo lugar, el humor denigrante puede ser la antesala de otro tipo de humillaciones menos graciosas e incluso de la violencia

En tercer lugar, el humor discriminatorio ratifica, lejos de cuestionar, las ficticias diferencias entre las razas, los géneros, las preferencias sexuales

la cuarta razón para rechazar este tipo de “humor” tan mexicano: en realidad, no tiene nada de original ni de interesante y, por ello, es muy poco gracioso