Daniel Najmías Bentolila

viajes por mar, desconfianza hacia la autoridad, individualismo y curiosidad

agudos y competitivos, admiraban la excelencia de las personas de talento; sabían expresarse con detalle y eran adictos al placer.

el mundo micénico, de 1600 a aproximadamente 1200 a. C. (capítulo 1); la aparición de la identidad griega entre los siglos X y VIII a. C. (capítulo 2); la época de la colonización y los tiranos en los siglos VII y VI a. C. (capítulo 3); los primeros científicos de Jonia e Italia en los siglos VI y V (capítulo 4); la Atenas democrática del siglo V (capítulo 5); Esparta a principios del siglo IV y Macedonia a finales de ese mismo siglo (capítulos 6 y 7); los reinos helenísticos, del siglo III al siglo I (capítulo 8); los griegos bajo el imperio romano (capítulo 9), y la relación entre los griegos paganos y los primeros cristianos, que a finales del siglo IV d. C. desembocó en el triunfo de la nueva fe monoteísta (capítulo 10).

Las emociones, como las opiniones, son un entretenimiento.

ano? Me encantaría.
–Lo único peor que trabajar es no trabajar –declaró Griff.

Era asombroso que la gente sintiera nostalgia de la juventud, una nostalgia que no era sino amnesia.

A nadie le importa ya viajar a Italia antes de morir, o leer Moby Dick. Por Dios, creo que ya nadie quiere escribir una novela siquiera. Todo va de apuntarse cuanto antes a algún evento atlético extremo después del cual suponen que se sentarán a la derecha de Dios Padre.

En una batalla contra el cuerpo, el cuerpo siempre gana.

Cuando estaba en el instituto –dijo Serenata pasando de esas estúpidas bromas juveniles sobre músculos duros y grandes–, a los musculitos se los tenía por imbéciles. Ahora que la gente culta ha descubierto el atletismo, de repente el deporte requiere enormes capacidades cognitivas.

Una no podía identificarse con los poderes del cuerpo sin identificarse también con sus deficiencias, e incluso con su fealdad, cuando esos poderes fallaban.