bookmate game

Александр Согомонов

  • Darya Koshje citiralaпре 2 године
    Высочайшая степень дискурсивного напряжения темы гражданственности, таким образом, в России была достигнута в тотально негражданской среде.
  • Darya Koshje citiralaпре 2 године
    Для него главным было уловить суть исторического процесса, использовав для этого «правильные» источники, и отразить историю приемлемым для широкого круга людей языком.
  • Darya Koshje citiralaпре 2 године
    сформулирует в понятиях хорошо всем известной формулы идентификационной триады «зрелой» империи: православие — самодержавие — духовно-нравственные традиции народа.
  • Darya Koshje citiralaпре 2 године
    есть просвещение историей, по Ломоносову, не в меньшей степени, если не в большей, должно основываться на эмоциональном восприятии прошлого и стать тем самым образной памятью.
  • Darya Koshje citiralaпре 2 године
    Следовательно, на принятии исторического факта или события скорее как объекта веры, а не «продукта» критического разума, то есть закрепленного в сознании не с помощью понятий, а через зримый образ, подобно иконе.
  • Darya Koshje citiralaпре 2 године
    Следовательно, на принятии исторического факта или события скорее как объекта веры, а не «продукта» критического разума, то есть закрепленного в сознании не с помощью понятий, а через зримый образ, подобно иконе.
  • Darya Koshje citiralaпре 2 године
    Без всякого преувеличения можно сказать, что понятия «европеец» и «просвещение» на исходе XVIII века стали мыслиться как тождественные и даже взаимозаменяемые. Точнее: не как лексические синонимы, а именно как единая и одинаковая по значению смысловая пара. И то и другое соотносилось одновременно как с определенной культурной идентичностью, так и с неким общественным феноменом и индивидуальным ролевым проектом. Включиться в процесс просвещения означало становиться европейцем. А быть европейцем — бесконечно стремиться к просвещенности.
  • Darya Koshje citiralaпре 2 године
    Народ — абстрактная сущность, растворенная в эволюции государства. Этот разворот мысли мы обнаруживали уже у Ломоносова, но к концу века он становится своего рода исходной точкой всякого конструирования прошлого. «Народ» как конкретно-историческое явление — невежествен, и просветить его способен только государственный Разум.
  • Darya Koshje citiralaпре 2 године
    Карамзин пишет: «Все народное ничто перед человеческим. Главное дело быть людьми, а не Славянами. Что хорошо для людей, то не может быть дурно для Руских; и что Англичане или Немцы изобрели для пользы, выгоды человека, то мое, ибо я человек»
  • Y Qje citiraoпре 7 месеци
    насколько упорно и последовательно государства всего мира стремятся контролировать процесс исторического просвещения в нашу, казалось бы, деидеологизированную глобальную эпоху.
fb2epub
Prevucite i otpustite datoteke (ne više od 5 odjednom)