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Si avidyā es la madre de las aflicciones, abhiniveśa es su criatura.
La relación creativa de puruṣa y prakṛti es la que conduce a la libertad.
Violencia es tal vez una palabra demasiado fuerte para tapas, pero es un ardiente celo interno acompañado de austeridad, una especie de actitud de dureza infatigable hacia uno mismo, que hace posible el flujo de compasión e indulgencia hacia los demás.
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