Manuel Sánchez Sarto

Homero en poesía, Aristóteles en filosofía

un momento llegó, incluso, en que Hobbes consideró a Aristóteles como el maestro más pernicioso que jamás haya existido

Hobbes niega el altruismo natural del hombre: afirma, en cambio, su rapacidad innata, su inicial posición de guerra contra todos, la impotencia natural de la razón para guiarlo.

Para actuar esa potencia expansiva necesita el individuo otros seres en que apoyarse, y los busca por el convencimiento o por la fuerza.

Pero a esa energía expansiva existe un límite preciso: el miedo a la muerte (timor mortis

Ese peligro mortal imprevisto, ese eterno temor identificado con la conciencia humana, es el origen
de la ley y la raíz del Estado, formas expresivas del deseo de autoconservación

El Leviatán es un monstruo de traza bíblica, integrado por seres humanos, dotado de una vida cuyo origen brota de la razón humana, pero que bajo la presión de las circunstancias y necesidades decae, por obra de las pasiones, en la guerra civil y en la desintegración, que es la muerte.

XIII. DE LA CONDICIÓN NATURAL DEL GÉNERO HUMANO, EN LO QUE CONCIERNE A SU FELICIDAD Y SU MISERIA

por lo que respecta a la fuerza corporal, el más débil tiene bastante fuerza para matar al más fuerte

la diferencia entre hombre y hombre no es tan important