Парменид. Комментарии. Критические замечания

Далее, каждое знание как таковое должно быть, знанием каждой вещи как таковой, не правда ли?

Так не будет ли идеей то, что мыслится как единое, коль скоро оно остается одним и тем же для всех вещей?

Не мыслит ли эта мысль то единство, которое, обнимая все [определенного рода] вещи, представляет собою некую единую их идею?

Значит, мысль является мыслью о чем-нибудь?

— Да.

— Существующем или несуществующем?

— Существующем.

в своей поэме утверждаешь, что всё есть единое

— Как это ты говоришь, Зенон? Если существует многое, то оно должно быть подобным и не подобным а это, очевидно, невозможно, потому

что и неподобное не может быть подобным, и подобное неподобным. Не так ли ты говоришь?