Revolt: U rovovima globalne pobune

Svi ratovi počinju iz gluposti“, rekao je predsednik Džon F. Kenedi u govoru povodom Berlinske krize 1961. godine.

Godine 1940, udeo prihoda od finansijskog sektora u BDP-u Sjedinjenih Država iznosio je svega tri procenta; dvehiljaditih se taj udeo gotovo učetvorostručio.
246
Bio je to najviši nivo od vremena neposredno pre kraha berze 1929. godine koji je obeležio početak Velike depresije. I to nije sve. Sredinom dvehiljaditih, četrdeset procenata celokupnog profita američkog privatnog sektora poticalo je od banaka, investicionih firmi, privatnih fondova i ostalih delova finansijskog sektora.
247
U isto vreme, udeo zaduženosti američkih domaćinstava u BDP-u zemlje porastao je u razdoblju od 1999. do 2008. godine sa 67 na 100 odsto.

Krajem 2019. godine, zaduženost domaćinstava u Sjedinjenim Državama iznosila je 14,15 biliona dolara ili prosečno oko 110 hiljada dolara po domaćinstvu – više nego na početku Velike recesije 2007-2009. godine.

Fundamentalista je zadovoljan, ne zato što izlazi na kraj s uzaludnošću savremenog sveta nego zato što je odlučan u nameri da ga uništi. Nasilni fundamentalizam preti najosnovnijem zahtevu koji građani postavljaju svojim vladama – ličnoj bezbednosti. U globalnom svetu, stena fundamentalizma će se uvek iznova skotrljati nizbrdo ubijajući usput i ljude. U podnožju, Sizif će se iznova latiti posla, rešen da izgura tu stenu uzbrdo u svom Hadu.

Mnogi uživaju u pokazivanju svog bogatstva, troše snagu na trku za još većim bogatstvom, jedinim načinom da ispune unutrašnju prazninu. Luksuz i skupe stvari postoje zato da im se dive oni koji mogu da ih imaju – i da nateraju one koji ih ne mogu sebi priuštiti da o njima sanjaju. To je građenje temelja ispraznog društva, društva iluzija i spektakla.

Izrečeno jezikom tehnologije, fundamentalizam je zatvoren operativni sistem u otvorenom svetu punom softvera, fajlova i portova. A zatvoreni sistem, kao što znaju korisnici ajfona, ima svojih prednosti: jednostavan je, predvidljiv i stabilan iznutra. Fundamentalisti traže čistotu u svetu različitosti, i isključivu istinu u stvarnosti prepunoj istina.

Plevris mi ponosno pokaže svoju podebelu knjigu Jevreji: cela istina (Εβραίοι, όλη η Αλήθεια). Na korici je fotografija pobožnog Jevrejina sjajnih i pretećih očiju, obučenog u crno. Potom Plevris počne da mi pokazuje slike koje, iz njegove perspektive, dokazuju da je Izrael jedna brutalna zemlja. Upitam ga zašto mi ih pokazuje. „Zato što se Jevreji prave da su nedužni“, odvrati. „Govore kako ’nikad nikog nisu ubili’. Čak je i vaš Bog poslao anđela da pobije egipatsku decu. Jevreji su prvi ljudi u univerzumu koji kažu kako im je Bog naredio da ubijaju druge ljude.“

Bitno je kako se istorija piše, a ne šta se zaista dogodilo. Samo moć daje smisao.

„Globalizacija je kad imigranti dolaze, a radna mesta odlaze.“

Termin „fundamentalizam“ skovali su početkom dvadesetog veka američki prezviterijanci, za svoje ponosno suprotstavljanje darvinizmu, kritičkoj studiji teksta Biblije i drugim modernim idejama.