Тит Нат Хан – Белые облака

Я понял, что изнурение своего тела не помогает найти мир и понимание.

Лист, который я держу в руке, присутствует здесь только благодаря взаимопроникновению всех явлений во вселенной, включая ваше собственное осознание, не так ли?

сущность. Нельзя достичь значи- тельных вершин в искусстве, если сначала вы не обнаружите непревзойденную красоту в вашем собственном сердце. Если вы действительно хотите хорошо иг- рать на флейте, вы должны сначала найти свою истинную сущность на Пути Про- буждения.

Прикасаться к страданиям - не значит потеряться в них. Прикасаться к чу-
десам жизни - также не означает потерять себя в них. Прикасаться к чему-то в
этом смысле - значит по-настоящему встречаться с жизнью, по-настоящему ви-
деть ее. Если мы напрямую встречаемся с жизнью, мы понимаем ее взаимозави-
симую и непостоянную природу. Благодаря этому мы больше не потеряем себя в
желаниях, гневе и страстях. Наступает освобождение.

Радостное сопереживание возникает, когда
мы радуемся счастью других и желаем им благополучия и успехов. Практикуй не-
привязанность для преодоления предубеждений. Непривязанность - это откры-
тый и беспристрастный взгляд на все вещи. Это есть, потому что то есть. То
есть, потому что есть это. Я сам и другие нераздельны. Не отказывайся от одно-
го, чтобы затем погнаться за другим.
— Рахула, любящая доброта, сострадание, радостное сопереживание и не-
привязанность являются прекрасными и глубокими состояниями разума. Я назы-
ваю их Четырьмя Неизмеримыми. Практикуй их, и ты станешь освежающим ис-
точником жизненной силы и счастья для других людей.
— Рахула, медитируй на непостоянство, чтобы порвать с иллюзией отдель-
ной самости. Медитируй на природу рождения, развития и смерти тела для осво-
бождения от желаний. Практикуй наблюдение за дыханием. Сосредоточенная
внимательность при наблюдении за дыханием приносит большую радость.

Он сказал:
— Рахула, учись у земли. Разбрасывают ли люди чистые и ароматные цве-
ты, благовония, льют ли на нее свежее молоко или выбрасывают грязные и дур-
но пахнущие отходы, выливают мочу, кровь, слизь и слюну - земля принимает
все, без пристрастия и отвращения. Когда возникают приятные или неприятные
мысли, не позволяй им опутать и поработить тебя.
— Учись у воды, Рахула. Когда люди моют в ней грязные вещи, вода не пе-
чалится и не презирает. Учись у огня. Огонь сжигает все без различия. Он не
стыдится сжигать нечистые вещества. Учись у воздуха. Воздух переносит все
запахи, и ароматные и дурные.
— Рахула, практикуй любящую доброту для преодоления гнева. Любящая
доброта может приносить счастье другим, не требуя ничего взамен. Практикуй
сострадание для преодоления жестокости. Сострадание может уменьшать стра-
дания других людей, не ожидая ничего в ответ. Практикуй радостное сопережи-

Господин, не-
смотря на то, что нас трое, мы чувствуем себя одним человеком.

живете ли вы в гармонии друг с другом?
Ануруддха ответил:
— Господин, мы внимательно заботимся друг о друге. Мы живем в гармонии,
как молоко и мед. Я дорожу их дружбой. Прежде чем я скажу или сделаю что-
нибудь, я останавливаюсь и спрашиваю себя, какой же будет их реакция на это,
независимо от того, присутствуют они в этот момент или нет. Огорчат ли мои
слова и дела моих братьев? И если я чувствую хоть какие-то сомнения, я воздер-
живаюсь от тех слов и действий, которые я собирался совершить.

Родители и дети, которые не понимают друг друга, не
могут любить друг друга. Если вы хотите, чтобы любимые вами люди были счаст-
ливы, вы должны научиться понимать их страдания и стремления. Когда вы пой-
мете, вы будете знать, как облегчить их страдания и как помочь осуществить их
стремления. Вот истинная любовь. Если вы хотите, чтобы любимые вами люди
только следовали вашим идеям, и останетесь равнодушными к их нуждам, это не
настоящая любовь.

Любовь и есть Понимание. Если вы не способны по-
нять, вы не можете любить.