Pequeños inventarios

Leer es dejarse invadir, leer es también perderse

Las cosas duermen,

sueñan pequeños sueños

y despiertan.

A veces incluso les da por hablar,

y es un idioma que parece un zumbido

o un pestañeo.

Por eso dentro de la casa hay un secreto.

El lenguaje de las cosas, María José Ferrada

Early in my life my mother noticed that I coveted the goods of this world. She saw a flaw in my character. “They’re only things, darling”, she’d say, “they’re not important”. I thought then that hers was surely the proper, more elevated perspective. These days I would answer her: Not so, Mama: things are evidence; life accumulates in them, like the snow that falls while you’re sleeping.

Stories I Forgot to Tell You, Dorothy Gallagher

Hablo todo el día. Hablo y nadie responde.

Noten la referencia a Virginia Woolf: el computador tiene su cuarto propio. Sin embargo, este cuarto propio no viene acompañado de estabilidad e independencia económica, como postulara la escritora inglesa, sino que la llegada del computador a este nuevo espacio marca también el comienzo del deterioro y la precariedad, tanto dentro del computador como fuera de él.

preguntarle el periodista por su opinión, contestó que estaba triste porque consideraba al supermercado como “parte de la familia”.

es el cansancio lo que nos acerca también a otras manifestaciones de afecto, como el perdón

“Vinculado al mundo y envuelto por él, y al mismo tiempo plegando el mundo en sí mismo, el libro mantiene su soberanía sin afirmar ni su finalidad ni su dominio”.

El oído es un órgano que no puede cerrarse frente a las influencias externas (como la boca o los ojos); está siempre abierto y, por lo mismo, ofreciendo hospitalidad (y vulnerabilidad) permanente

oído es un órgano que no puede cerrarse frente a las influencias externas (como la boca o los ojos); está siempre abierto y, por lo mismo, ofreciendo hospitalidad (y vulnerabilidad) permanente

Leer es un acto de hospitalidad por excelencia; cumple con absolutamente todos los requisitos planteados por Derrida: jerarquías inestables que dependen del instante y una tenue línea entre la bienvenida y la posibilidad de la violencia