Православный Катехизис

О промысле Божием в Священном Писании Сам Господь Иисус Христос говорит:
«Взгляните на птиц небесных: они не сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?» ( Мф. 6:26).

Апостол Павел свидетельствует, что открытое исповедание веры необходимо для спасения:
«Потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению» ( Рим. 10:10).

Вселенских Соборов было семь: 1-й – Никейский (325 г.); 2-й – Константинопольский (381 г.); 3-й – Ефесский (431 г.); 4-й – Халкидонский (451 г.); 5-й – Константинопольский второй (553 г.); 6-й – Константинопольский третий (680 г.); 7-й – Никейский второй (787 г.).

Вселенский Собор – это собрание пастырей и учителей христианской Кафолической Церкви, по возможности, со всей вселенной, для утверждения истинного учения и благочиния между христианами.

содержанию ветхозаветные книги можно разделить на четыре разряда: книги законоположительные, которые составляют главное основание Ветхого Завета; исторические, которые содержат преимущественно историю благочестия; учительные, которые содержат учение благочестия; пророческие, которые содержат пророчества или предсказания о будущем, и особенно об Иисусе Христе.

Святой Кирилл объясняет необходимость веры таким образом: « Не только у нас, носящих имя Христово, за великое почитается вера, но и всё совершаемое в мире даже людьми чуждыми Церкви, совершается верой. На вере утверждено земледелие: не верящий в то, что соберёт урожай, не станет трудиться в поле. Верой руководствуются мореплаватели, вверяя свою судьбу малому судну и волнующееся море предпочитая твёрдой земле, предаваясь неизвестным надеждам и имея при себе только веру, которая для них надежнее всякого якоря» (Огласительное поучение, 5:3).

«Отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем»
(Еф. 6:4).

Быть нищим духом означает иметь духовное убеждение, что мы ничего своего не имеем, а имеем только то, что дарует Бог, и что ничего доброго мы не можем сделать без Божией помощи и благодати; и таким образом, должны считать, что мы — ничто и во всем прибегать к милосердию Божию

Повелевается просить насущного хлеба только днесь (на сегодняшний день), для того, чтобы мы не заботились чрезмерно о будущем, а надеялись в этом на Бога.

Чтобы удобнее рассматривать молитву Господа, её можно разделить на призывание, семь прошений и славословие.