Tecnologías para el bien común

no se trata tanto de encontrar un uso distinto de los dispositivos, cuanto de usarlos de la misma manera, pero con distintas intenciones.

en ningún caso se trata de ocupar pasivamente unos espacios, sociales o tecnológicos preexistentes, que han sido creados por el poder industrial o político, es decir, por el mismo entramado que pretendemos superar —como así sucede en una primera fase—, sino que es cuestión de promover situaciones complejamente operativas en el corazón de lo dado. Hay que crear simbiosis con los territorios establecidos para transformarlos desde su interior y hacerlos finalmente nuestros. De esta forma, será el poder el que deberá acomodarse

en ningún caso se trata de ocupar pasivamente unos espacios, sociales o tecnológicos preexistentes, que han sido creados por el poder industrial o político, es decir, por el mismo entramado que pretendemos superar —como así sucede en una primera fase—, sino que es cuestión de promover situaciones complejamente operativas en el corazón de lo dado. Hay que crear simbiosis con los territorios establecidos para transformarlos desde su interior y hacerlos finalmente nuestros. De esta forma, será el poder el que deberá acomodarse, si puede

inducir lo igual a través de la diferencia, en vez de deducir la diferencia a partir de lo igual. Un nuevo pensamiento histórico mundial tiene que surgir de cara al colapso del mundo»

El pensamiento nos reúne íntimamente y establece las posibilidades de una comunidad que se forma y transforma desde abajo en lugar de encerrarnos desde arriba en una formación predeterminada.