ru
Knjige
Сибил Гордон Кантор

Альфред Барр и интеллектуальные истоки музея современного искусства

Альфред Барр (1902–­1981), основатель и первый директор Музея сов­ременного искусства в Нью-­Йорке (MoMA), сумел обуздать стихийное бедствие, которым оказалось искусство ХХ века. В этой книге — частично интеллектуальной биографии, частично институциональной истории — Сибил Гордон Кантор (1927–­2013) рассказывает историю расцвета современного искусства в Америке и человека, ответственного за его триумф. Основываясь на интервью с современниками Барра, а ­также на его обширной переписке, Кантор рисует яркие портреты Джери Эбботта, Кэтрин Дрейер, Генри-­Рассела Хичкока, Филипа Джонсона, Линкольна Кирстайна, Агнес Монган, Исраэля Б. Неймана, Пола Сакса. Следуя по траектории карьеры Барра с 1920-­х по 1940-­е годы, Кантор развеивает положительные и отрицательные мифы, которые окружают самого Барра и его достижения.
617 štampanih stranica
Vlasnik autorskih prava
ООО "Ад Маргинем Пресс"

Utisci

    👍
    👎
    💧
    🐼
    💤
    💩
    💀
    🙈
    🔮
    💡
    🎯
    💞
    🌴
    🚀
    😄

    Kako vam se svidela knjiga?

    Prijavite se ili se registrujte

Citati

    Natasha Klimchukje citiralaпре 3 месеца
    Произведение искусства есть символ — зримый символ человеческого духа в поисках истины, свободы и совершенства.
    Альфред Барр
    friendsje citiraoпре 5 дана
    А еще это сочувствие к аутсайдерам. Мне хочется, чтобы они побеждали» (21).
    Александра Николаеваje citiralaпре 2 месеца
    Искусство Марка Шагала является ярким примером дадаизма, в том смысле, что он не признает ни правил, ни прецедентов, ни традиций. Рисунок и композиция свидетельствуют об отсутствии визуальной эстетической идеи. Интерес более литературный, чем изобразительный и психологический, однако не логический. Суть его состоит в соположении предметов и идей, связь между которыми представляется поверхностной, но занятной. Выбор предметов не всегда рационален, а изображены они с преднамеренной наивностью. Подобно Стравинскому, Шагал черпал вдохновение в русском народном искусстве. Результат похож на песенку «Трали-вали, кота обокрали» — или на рисунок ребенка, не обученного рисовать, — однако в нем есть глубокий и сложный подтекст. Дадаизм возник как протест против порядка и дисциплины в искусстве и жизни. Это движение было недолговечным и преднамеренно бесполезным — однако способствовало определенному высвобождению

Na policama za knjige

fb2epub
Prevucite i otpustite datoteke (ne više od 5 odjednom)