Парадокс власти. Как обретают и теряют влияние

Различают четыре такие социальные практики: эмпатия, дарение, выражение благодарности и рассказывание историй. Их общий аспект — уважение к другим людям, стремление доставить им удовольствие. Они составляют основу сильных двусторонних связей. На них можно в любой момент опереться, чтобы укрепить свою власть — побуждая других людей к эффективным действиям.

Чтобы понять биологию социальной угрозы — основу ощущения беспомощности, — ученые разработали социальный стресс-тест Трира (TSST). Участники эксперимента после десятиминутной подготовки должны были произнести речь на тему, заданную экспериментатором, — например в защиту эвтаназии или против деятельности Управления национальной безопасности в современном обществе. Во время выступления реакция слушателей напоминала поведение людей, попавших в ловушку парадокса власти: критические взгляды, скептические кивки, разочарованно нахмуренные брови, презрительное фырканье.
Подобная реакция активизирует примитивный механизм нашей нервной системы, известный под названием гипоталамо-гипофизарно-надпочечниковая система [204], который включает обмен несколькими химическими веществами между гипоталамусом, гипофизом и надпочечниками, что ведет к выбросу кортизола в кровь.
Кортизол подготавливает организм к защите, к реакции «сражайся или беги». Повышается частота сердечных сокращений и кровяное давление, в результате чего улучшается снабжение мышечных групп и органов кислородом и питательными веществами. Ладони потеют, чтобы легче было удержать врага во время схватки. Усиливается выработка глюкозы, необходимой для питания клеток в условиях ускоренного обмена веществ.
Кортизол также стимулирует иммунную систему, совокупность клеток и органов, которая помогает организму бороться с инфекциями и заживлять раны [205]. Входящая в иммунную систему цитокиновая система вызывает воспаление вокруг поврежденных тканей. Воспаление стимулирует другие клетки захватывать и уничтожать патогены — токсины, бактерии и вирусы. Кроме того, подается сигнал мозгу о «поведении во время болезни», которое включает продолжительный сон и безразличие. Все вместе эти реакции помогают организму оправиться от болезни или раны, которые более вероятны в условиях угрозы.

Различают четыре такие социальные практики: эмпатия, дарение, выражение благодарности и рассказывание историй.

Угроза, стресс и кортизол не только препятствуют целенаправленным действиям, но и разрушают организм. Они изнашивают нервную систему, причиняют вред венам и артериям, пищеварительной и иммунной системам, клеткам мозга и даже ДНК. Вдохновленные открытием, связывающим власть и болезни, ученые обнаружили множество фактов, подтверждающих наш последний принцип власти: бесправие подрывает здоровье

Социальный класс также влияет на активность блуждающего нерва [153], самого крупного пучка нервных волокон в человеческом теле, который вовлечен в такую деятельность, как забота о потомстве. Блуждающий нерв соединяет верхнюю часть спинного мозга с разными группами мышц и органами, как показано на рисунке. Он управляет движением мышц горла и головы, позволяя человеку фокусировать взгляд на собеседнике и общаться с ним посредством голоса и выражения лица. Блуждающий нерв также идет к сердцу и легким, обеспечивая глубокое дыхание и замедление работы сердца, чтобы человек мог успокоиться и помогать тем, кто страдает или нуждается. Активация блуждающего нерва способствует щедрости, сотрудничеству и альтруизму — качествам, необходимым для получения и сохранения власти

5. Измените психологический контекст безвластия.

3. Думайте о других, проявляйте щедрость.

Вместе они составляют пять шагов к достижению власти в повседневной жизни.

1. Осознавайте свое ощущение власти.

Парадокс власти проявляется в полную силу: уничтожаются именно те практики, которые позволили получить власть. Мы добиваемся власти и сохраняем ее благодаря эмпатии, но, получив власть, перестаем обращать внимание на других. Мы добиваемся власти и сохраняем ее благодаря щедрости, но затем усту

Возможно, самым известным высказыванием о власти можно считать слова Макиавелли (по большей части неверные), что страх предпочтительнее любви. На второе место я бы поставил афоризм лорда Актона: «Власть развращает, абсолютная власть развращает абсолютно».