Социальная и религиозная история евреев. Том I

Параллельно с еврейским отрицанием существующей действительности развивалась и тенденция не признавать существующие властные структуры. Отношение к власти как таковой было по большей части подозрительным и отрицательным и уж точно далеким от восторженности или хотя бы молчаливого одобрения. Восхваление идеи безвластия в еврейской религии способствовало становлению и развитию народа без политической власти. Нетрудно заметить, что изначально библейские вожди, в массе своей, не были рождены в семье правителя, но удостаивались высокого положения Божьей милостью.

Чем значительнее разрыв между теорией и действительностью, тем более трагичными становятся внутренние конфликты еврейской души.

Вся жизнь — это компромисс между непримиримыми логическими противоречиями, и любая мысль, отражающая реальность, неизбежно приходит к непреодолимой антиномии. Но еврейский ум, следуя логике исключительной судьбы, порождает непрерывную цепь антиномий и парадоксов.