Постыдное удовольствие. Философские и социально-политические интерпретации массового кинематографа, Александр Павлов
ru
Knjige
Александр Павлов

Постыдное удовольствие. Философские и социально-политические интерпретации массового кинематографа

Čitajte
502 štampane stranice
  • 💡5
  • 👍5
  • 🎯2
До недавнего времени считалось, что интеллектуалы не любят, не могут или не должны любить массовую культуру. Те же, кто ее почему-то любят, считают это постыдным удовольствием. Однако последние 20 лет интеллектуалы на Западе стали осмыслять популярную культуру, обнаруживая в ней философскую глубину или же скрытую или явную пропаганду. Отмечая, что удовольствие от потребления массовой культуры и главным образом ее основной формы – кинематографа – не является постыдным, автор, совмещая киноведение с философским и социально-политическим анализом, показывает, как политическая философия может сегодня работать с массовой культурой. Где это возможно, опираясь на методологию философов – марксистов Славоя Жижека и Фредрика Джеймисона, автор политико-философски прочитывает современный американский кинематограф и некоторые мультсериалы. На конкретных примерах автор выясняет, как работают идеологии в большом голливудском кино: радикализм, консерватизм, патриотизм, либерализм и феминизм. Также в книге на примерах американского кинематографа прослеживается переход от эпохи модерна к постмодерну и отмечается, каким образом в эру постмодерна некоторые низкие жанры и феномены, не будучи массовыми в 1970-х, вдруг стали мейнстримными.
Книга будет интересна молодым философам, политологам, культурологам, киноведам и всем тем, кому важно не только смотреть массовое кино, но и размышлять о нем. Текст окажется полезным главным образом для тех, кто со стыдом или без него наслаждается массовой культурой. Прочтение этой книги поможет найти интеллектуальные оправдания вашим постыдным удовольствиям.
Utisak
Dodaj na policu
  • 💡Poučna5
  • 👍Vredna čitanja5
  • 🎯Vredna čitanja2
Prijavite se ili se registrujte
💡Poučna

Серьезно о хоррорах, эксплуатационном кино, грайндхаусе и не только, при этом интересно. Любители авангардного и маргинального кино будут довольны, гарантирую.

Жаль, что у автора нет конкурентов, которые пишут о том же по-русски, потому что стиль повествования Павлова мне не очень понравился. Он часто повторяется, перепрыгивает от одного к другому, говорит сложно, когда можно сказать проще.

Кстати, эта книга сборник эссе. Если лень читать, можно посмотреть видеолекции Александра Павлова на те же темы на Пост-науке.

Собрание текстов Павлова, достаточно поверхностных, местами автор просто скатывается в пересказ других текстов / идей, не предлагая оригинального взгляда. Тем не менее читабельно и может быть полезно, если использовать для перехода к другим источникам

💡Poučna
🎯Vredna čitanja

После прочтения возникает ощущение, что автора только и делал, что всю жизнь смотрел фильмы. Очень огромный список примеров и жанров. Отличный путеводитель по кино-жанрам, с описаниями и примерами.

Есть 2 но!
1. Возможно, из-за того, что работа позиционируется как философическая (серьезно?), автор каждому фильму придает философскую мысль. Может для абитуриентов кино-журналистики, кому сдавать экзамены, это и надо, но не заинтересованному зрителю искать философскую идею в " Глубокой глотке"? Нужно ли это...Это как оправдывать Сашу Грей, и привносить моральную цель в аморальное, направленное сами знаете куда, действо.
И второе. Не совсем понятные отзывы о некоторых кино-произведениях. Цитата:

"В сериалах отражаются не только последние тенденции культурного мейнстрима, субкультуры также находят в них место, преодолевая, благодаря попаданию на экран, свой маргинальный статус и приобретая право считаться популярными. В частности, «Теория большого взрыва» легализует в культурном поле такую маргинальную и малопривлекательную группу, как молодые университетские ученые-естественники".

Я сразу представила сериал про жизнь маргинальной группы наркоманов. Может быть автор написал какое-то лишнее слово, кто найдёт?

«Тельцом» (2000) Александра Сокурова
В целом прошедшие годы XXI в. доказали, что высокая культура более не выполняет тех функций, которые были характерны для нее на протяжении всего времени существования. Она загнала себя в гетто фестивалей, театров, библиотек и выставок.
Жижек, в частности, осуждает «голливудский марксизм» Джеймса Кэмерона, наивный либерализм Кристофера Нолана и либерально-консервативный синтез Кэтрин Бигелоу. Он не рассматривает Кэтрин Бигелоу как феминистку, хотя и делает очень сильный выпад в сторону феминизма, тем самым расправляясь с «врагом» одной левой. Он просто иронично замечает: «Почему бы нам, если уж пытки водой считаются просто усиленным методом ведения допроса, не считать изнасилование “усиленной формой соблазнения”?»
Take a breath, Katya Akhtyamova
Katya Akhtyamova
Take a breath
  • 311
  • 1K
Книги о кино, Николай Меркульев
Николай Меркульев
Книги о кино
  • 159
  • 360
Высшая школа экономики, Издательский дом Высшей школы экономики
Издательский дом Высшей школы экономики
Высшая школа экономики
  • 115
  • 205
Исследования культуры. ВШЭ, Издательский дом Высшей школы экономики
Издательский дом Высшей школы экономики
Исследования культуры. ВШЭ
  • 17
  • 179
bookmate icon
Jedna cena. Obilje knjiga
Ne kupujete samo jednu knjigu već celu biblioteku… po istoj ceni!
fb2epub
Prevucite i otpustite datoteke (ne više od 5 odjednom)