Romain Gary hablaba de nuestra «sociedad de provocación», una sociedad que «empuja al consumo y a la posesión mediante la publicidad [...] y al mismo tiempo deja al margen de ellos a una parte importante de la población
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muy posible –incluso frecuente– que tras haber acabado con la tutela extranjera la nueva mayoría que detenta el poder oprima a sus minorías étnicas o culturales. Su política consiste entonces en colocarlas ante la brutal elección entre asimilación y expulsión. Si se quedan, se arriesgan a sufrir discriminaciones y persecuciones diversas, a que les impongan desigualdades legales y el apartheid.
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Jamás ha habido un valor de civilización que no implicara la idea de feminidad, de ternura, de compasión, de no violencia, de respeto a la debilidad... La primera relación del niño con la civilización es la relación con su madre. ROMAIN GARY, La nuit sera calme
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Esto nos permitirá también entender por qué los logros técnicos o la calidad de las obras de arte no garantizan que se aleje la barbarie
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En el mundo de hoy y de mañana las relaciones entre personas y comunidades que pertenecen a culturas diferentes están destinadas a ser cada vez más frecuentes, por lo que los protagonistas de las mismas son los únicos que pueden impedir que se conviertan en conflictos
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La ley debe prevalecer sobre la costumbre cuando ambas se oponen, pero en la mayoría de los casos no sucede así
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No obstante, es preciso diferenciar este corpus jurídico, que en Francia llamamos también pacto republicano, que especifica los derechos y deberes de cada ciudadano, de las características culturales de los individuos, múltiples y cambiantes, entre
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sino que nos proporciona los medios para gestionarlos de forma pacífica
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Las causas de las fricciones y de las hostilidades suelen ser reales, no son producto de un simple malentendido
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Resulta duro sufrir esta dependencia respecto de los antiguos sometidos cuando aumenta el precio de la gasolina o el recibo de la calefacción