ru
Лаура Адлер

Повседневная жизнь публичных домов во времена Мопассана и Золя

Obavesti me kada knjiga bude dodata
Da biste čitali ovu knjigu otpremite EPUB ili FB2 datoteku na Bookmate. Kako da otpremim knjigu?
С того самого момента, как на планете возник вид homo sapiens, женщины и мужчины торговали своим телом. Но все наблюдатели — врачи, историки, моралисты, полицейские, идеологи, художники, романисты — соглашаются в том, что в XIX веке проституция радикально изменила свой облик, свой статус и даже, не побоимся этого слова, саму свою природу. Что же произошло?

Об этом обстоятельно и подробно расскажет вам эта книга.
Ova knjiga je trenutno nedostupna
333 štampane stranice

Utisci

    hank owlje podelio/la utisakпрошле године
    👍Vredna čitanja
    💀Jeziva
    💡Poučna
    🎯Vredna čitanja

    Из какого сора (цэ)

    В общем, в какой-то момент у меня создалось впечатление, что история франции насквозь пропитана похотью, развратом и сифилисом. Короче, сплошной бордельный дух. Нет, она, конечно, им и пропитана, чего уж там. Но не больше, чем история россии, к примеру. И пусть у нас был несколько другой подход, мы же типа идем своим путем. Но все равно примерно так же вовлекали в проституцию служанок, работниц, растлевали сирот, которых некому было защитить. Перед революцией крестьянин запросто так привозил дочь в столицы и продавал ее тело, как нынче делают отцы-сутенеры в индиях. А уж как баре развратничали... После революции отличилась товарищ коллонтай с ее печально знаменитым сравнением женского тела со стаканом воды. Выпил, то есть отымел, пошел дальше к светлому будущему. Ловили революционных матросиков-трансвеститов, перенявших эстафету у своих сотоварищей из вражеского класса, за которыми в свое время неистово следила царская охранка, ибо содомиты же. Это дело процветало завсегда и везде.

    Так-то сильно нового я ничего не узнала, но все равно почитать было интересно, познавательно и душераздирающе, особенно, в части вовлечения в проституцию несовершеннолетних. Ахтунг, конечно, полнейший. Ладно, когда половозрелую девицу манят пряником. Жертва, там не жертва - включай голову, выросла уже большая. С бедными же детками вообще не церемонились - продавали, как вещи. Причем, даже родные родители. Поубивал бы, честное слово.
    Вообще поразил размах бизнеса по вовлечению. Кто только этим ни занимался. Привлекательной девушке опасно было просто ходить по улицам, везде, в любом заведении рыскали шакалы, совсем как нынешние охотники за фотомоделями.

    И главное, какой смысл? Пошла по кривой дорожке и стала рабыней. Денег не платят, бандерша загоняет в долги, клиенты заражают сифилисом, сутенер издевается, полиция зверствует, общество презирает и ненавидит, работаешь за еду. И шанса вынырнуть из этой клоаки практически нет. Ну, там адлер пишет, что зачастую шли на панель от голода. Однако, далеко не все. Во всех слоях находились любительницы сходить на панель. Даже буржуазные, вполне обеспеченные дамы тоже подрабатывали приходящими девками (вот эти точно зажрались). Впрочем, огромное количество женщин как-то были в том же неприглядном материальном положении и как-то не шли продавать себя. Тут еще дело и в определенной психологии. Для кого-то подобная мысль смерти подобна, а кто-то вполне себе и пойдет полежать на софе. Что, безусловно, не служит оправданием скотского отношения к этим женщинам.

    Особенно отличались "милосердием" в отношении падших женщин полицейские (хватавшие даже порядочных женщин на улицах и заставлявшие признаваться в непристойных занятиях), врачи (со своими зверскими опытами и гнусными диагнозами относительно их интеллектуальной сохранности) и монахини (эти расходились вовсю во имя борьбы с пороком). А мужчины - они были как бы ни при чем. Они были бедные заблудшие овечки, чьи причиндалы грызли клыками похоти и разврата бордельные волчицы любого возраста. То есть продаваемые дети тоже назначались виноватыми в грехе.

    И, конечно, нельзя не упомянуть о том, как расцветали искусства на ниве борделя. Господа писатели, художники, музыканты и прочие артисты больших и малых академических театров очень сильно любили ходить по домам терпимости и заражались там не только сифилисом, а еще и вдохновением. Сколько прекрасных произведений возникло благодаря бордельным музам. Но больше всего впечатлила история братьев гонкур. Эти господа ну очень сильно любили таскаться по притонам любого рода, даже по самым грязным. И в результате не только наваяли уйму романов про жизнь, как она есть, но и учредили знаменитую гонкуровскую академию, которая до сих пор вручает самую престижную литературную премию франции. А где судьбоносная мысль настигла братьев? Не иначе, как в постели какой-нибудь бордельной девицы опосля бурной ночи. Так что вот, так что да, вот из такого сора растут литературные премии и писательский престиж. Но повторять опыт братьев все-таки не рекомендую. Ежели нагуглите их фотографии, то сами увидите, что кобелировать надо в меру. Их мрачный, заморенный вид - тому яркое свидетельство.

    В финале адлер несколько идеализирует нынешнее время. Мол, сейчас стало лучше. А я не сказала бы. В любое время преуспеет умная и хваткая женщина, но у большинства жриц любви судьба так себе, если не хуже. Больно уж сфера криминальная, ничего не поделаешь. А за детей поубивал бы.

    Вадим Зубовje podelio/la utisakпре 4 године
    👎Možete propustiti
    💤Smooor!

    Прочёл лишь потому, что тренировался в режиме скорочтения. Книга ни о чем. Сухое изложение статистической информации с маленькими вкраплениями всем известных фактов: да, там был продажный секс. Тема сисек и повседневной жизни не раскрыта. Читать Яму!

    Yulia Molodkinaje podelio/la utisakпре 5 година
    💀Jeziva
    💡Poučna

Citati

    leooonaje citiraoпре 9 година
    Он думает о том миге, когда окажется в объятиях вот этой женщины, к ногам которой он очертя голову бросил все — свое состояние, свою честь, свое доброе имя. Ему это нравится. Ему нравится, что о нем говорят в свете — в салонах, на скачках, за картами; ему нравится, что все знают: он потратил все, что накопил за свою жизнь, на любовь одной красавицы, расположения которой так хотели бы добиться его друзья.
    Dima Diyarovje citiraoпре 5 година
    „Как и на лестнице добродетели, на лестнице порока много ступеней““
    Евгенiя Андрееваje citiralaпре 5 година
    первая иллюзия, от которой нужно избавиться, — это мысль, что можно достичь истины

Na policama za knjige

fb2epub
Prevucite i otpustite datoteke (ne više od 5 odjednom)