El libro contra la muerte

La palabra libertad sirve para expresar una tensión importante, acaso la más importante. Siempre queremos irnos, y cuando el lugar adonde queremos ir carece de nombre, cuando es impreciso y no vemos en él límite alguno, lo llamamos libertad.

Demasiado poco se ha pensado sobre lo que realmente queda vivo de los muertos, disperso en los demás; y no se ha inventado ningún método para alimentar esos restos dispersos y mantenerlos con vida el mayor tiempo posible.

Temo a los historiadores vivos; cuando han muerto, me gusta leerlos.

El verdadero arte de las sirenas fue el gemido; sonaba como si se estuvieran muriendo de tanto amar. Entonces todos querían salvarles la vida, a cambio de amor. Pero ellas sobrevivían a sus salvadores y continuaban agonizando de tanto amar.

No quiere volver a morir nunca más.

La palabra libertad sirve para expresar una tensión importante, acaso la más importante. Siempre queremos irnos, y cuando el lugar adonde queremos ir carece de nombre, cuando es impreciso y no vemos en él límite alguno, lo llamamos libertad.

«Le soleil ni la mort ne se peuvent regarder fixement» (La Rochefoucauld).

Sería más fácil morir si de uno no quedara absolutamente nada, ni un recuerdo en otra persona, ni un nombre, ni una última voluntad, ni siquiera un cadáver.

El cristianismo es un paso atrás con respecto a la fe de los antiguos egipcios. Consiente la descomposición del cuerpo y lo vuelve despreciable representando su putrefacción. – El embalsamamiento es la verdadera gloria del muerto, mientras no se le pueda despertar nuevamente.

Todos los moribundos son mártires de una futura religión universal.