ru
besplatno
Александр Мень

Трудный путь к диалогу

    Evgenia Grozinaje citiralaпре 4 године
    Давно замечено, что нетерпимость, фанатизм — будь то религиозный или атеистический — есть проявление не столько веры, сколько неуверенности. Когда человек сомневается в своей правоте, когда ощущает шаткость своей позиции, у него часто возникает соблазн пустить в ход кулачные приемы доказательства, чтобы и себя утвердить, и других заставить замолчать. Нетерпимость есть род душевного недуга, способного извратить любую, даже самую светлую, идею.
    Asya Sokolovaje citiraoпре 2 месеца
    — Отец Александр, как–то вы сказали, что инакомыслие — это свойство души…

    — Инакомыслие — это, на мой взгляд, защита личностью права по–своему воспринимать действительность. Не поддаваться групповым представлениям. Не принимать слепо, некритически так называемые коллективные представления, которые идут еще от первобытнообщинного строя. Когда личность ставит их под сомнение, она проявляет свою естественную самостоятельность, свою свободу. А когда нет такой личностной оценки, тогда действует закон толпы, тогда человек превращается в частичку массы, которой можно легко манипулировать.
    Svetlana Spivakovaje citiralaпре 6 година
    подчас делают во
    многих странах мира.
    Для некоторых Рождественская Звезда - не более чем украшение на елке, и
    тем самым они выхолащивают глубинный смысл этого священного дня.
    Звезда Христова напоминает людям об их высшем призвании. О той
    священной искре, которую Творец заронил в них, чтобы они превратили ее в
    живительное пламя любви и свободы, веры и творчества, милосердия и
    Сергей Николаенкоje citiraoпре 9 година
    «когда говорят, что православный должен быть «национально мыслящим» и не должен быть «интеллигентом», то всегда хотят охранить старое язычество, которое вошло в православие, с которым оно срослось и не хочет очиститься. Люди такой формации могут быть очень «православными», но они очень мало христиане. Они даже считают Евангелие баптистской книгой. Они не любят христианства и считают его опасным для своих инстинктов и эмоций. Бытовое православие и есть язычество внутри христианства»
    Сергей Николаенкоje citiraoпре 9 година
    утрате в самой Церкви духа общинности. Проповедники зовут людей в ее ограду, но те, кто приходят, не могут найти там того, чего ожидали
    Сергей Николаенкоje citiraoпре 9 година
    То, что человек сделал для другого человека, он сделал для Бога. Таков Завет Христов, выраженный в 25–й главе Евангелия от Матфея.
    Сергей Николаенкоje citiraoпре 9 година
    Заповедь Иисусова «Не судите» относится отнюдь не к юриспруденции, как утверждал Толстой, отвергавший суд, а к мыслям и чувствам личности, к осуждению как нравственному акту.
    Сергей Николаенкоje citiraoпре 9 година
    Первоначальная проповедь Евангелия не была связана с какой–либо формой искусства. Поскольку иудейский мир, к которому принадлежали апостолы, почти не знал изображений, эта сфера религии осталась открытой
    Сергей Николаенкоje citiraoпре 9 година
    Еще в I веке апостол Павел, обращаясь к язычникам, говорил, что проповедует им Бога, Которого они бессознательно давно уже чтили. Многие Отцы Церкви указывали, что в той или иной мере язычники предвосхищали истину и что поэтому нельзя огульно отрицать все, что создала их культура.
    Сергей Николаенкоje citiraoпре 9 година
    Евангелие провозглашает высшую ценность человека, человеческой личности. Это учение нельзя отождествлять со светским гуманизмом, который превращал человека в «меру всех вещей»
    Сергей Николаенкоje citiraoпре 9 година
    30 ноября 1511 года колонисты Санто–Доминго на Эспаньоле (Гаити) собрались в своей церкви.
    Сергей Николаенкоje citiraoпре 9 година
    «Я пришел к тому заключению, — писал он в конце жизни, — что безбожие, не легкомысленное или злобное, а серьезное и глубокое, полезно и имеет очищающее значение. Необходимо радикальное очищение человеческих идей о Боге, которые и привели к безбожию. Необходима критика откровения, раскрытие того, что есть человеческое привнесение в откровение».
    Сергей Николаенкоje citiraoпре 9 година
    внутриутробного периода обязательно сказываются на дальнейшей жизни человека, так и временный, земной отрезок бытия формирует дух для вечного становления.
    Сергей Николаенкоje citiraoпре 9 година
    Как характер и условия
    Сергей Николаенкоje citiraoпре 9 година
    Благодать. Слово это имеет много значений, но в Новом Завете оно означает Высшую Божественную силу, которая преображает духовность человека в ответ на его веру
    Сергей Николаенкоje citiraoпре 9 година
    Преимущество культурной элиты в том, что она имеет возможность активно осмыслять информацию, широко смотреть на вещи, критически мыслить. Сохранять те подлинно человеческие свойства, которые в толпе, как правило, теряются.
    Сергей Николаенкоje citiraoпре 9 година
    Культура никогда не творилась безликой массой, Она вырабатывалась в элите, составляющей ядро, совесть, самосознание любой нации.
    Сергей Николаенкоje citiraoпре 9 година
    когда господствует «дух толпы». Толпе чужды диалог, анализ, даже полемика. Она склонна к раболепству и насилию, капризна и инфантильна
    Сергей Николаенкоje citiraoпре 9 година
    Воистину все демоны, гнездящиеся в больном человеческом подсознании, вырываются на свободу,
    Сергей Николаенкоje citiraoпре 9 година
    Любое государство, даже с самым совершенным строем, все же есть орган насилия, которое трудно совместить с духом христианской свободы.
fb2epub
Prevucite i otpustite datoteke (ne više od 5 odjednom)