bookmate game
ru
Кен Уилбер

Интегральная духовность

Obavesti me kada knjiga bude dodata
Da biste čitali ovu knjigu otpremite EPUB ili FB2 datoteku na Bookmate. Kako da otpremim knjigu?
Кен Уилбер — один из самых известных и передовых философов-психологов современности, общепризнанный теоретик интегрального подхода, в котором безупречно объединены интерпретации мистицизма и науки, бизнеса и искусства, философии и политики. Автор более чем двадцати книг, он является основателем Интегрального института — инновационной исследовательской лаборатории по изучению интегральной теории и практики в контексте психологии, социологии, культурологии, политики, предпринимательства и других сфер человеческой жизни.«Интегральная духовность» получила широкое признание в мире как наиболее важная книга из написанных на тему духовности в наше время.
Используя свой ставший столь популярным интегральный подход, Кен Уилбер формулирует теорию духовности, которая равно почитает истины модернизма и постмодернизма, включая революционные открытия в науке и культуре, и объединяет их с важнейшими откровениями великих религий. Уилбер показывает, каким образом духовность сегодня может совмещать путь просветления Востока, с его выдающимися успехами в области культивации высших состояний сознания, и путь просвещения Запада, который предлагают современные подходы к психологии и развитию. По мысли Уилбера, каждый из этих путей вносит неоценимый вклад в создание более полной, всеохватной интегральной духовности.
В основе интегральной концепции лежит совершенно новый взгляд на роль мировых религий. Поскольку эти религии на протяжении веков имели и имеют огромное влияние на мировоззрение большинства людей, населяющих землю, они находятся в особой позиции по отношению к некоторым значительным конфликтам, которые мы наблюдаем сегодня. Перенимая более интегральный взгляд, великие религии могут выступить в качестве проводников человеческого развития через различные стадии мировосприятия: от магического через мифическое и рациональное к плюралистическому и интегральному, а также способствовать становлению глобального сообщества, которое с уважением признаёт и включает все стороны жизни на всём пути развития.
Ova knjiga je trenutno nedostupna
543 štampane stranice
Da li već pročitali? Kakvo je vaše mišljenje?
👍👎

Utisci

  • Mark Nelyubinje podelio/la utisakпре 8 година
    👎Možete propustiti
    💩Smeće
    💀Jeziva
    🙈Ne drži pažnju
    💤Smooor!

    Лютый наркоманский замес психологии, мистики, эзотерики, трансперсональной психологии. Отличная книга для тех, кто любит подзасрать мозг.

  • Маша Суриковаje podelio/la utisakпре 6 година
    👎Možete propustiti

    Еще одна псевдонаучная бесполезная писанина

  • Dmitriy Filatkinje podelio/la utisakпре 4 године
    👎Možete propustiti
    💤Smooor!

Citati

  • andriije citiraoпре 3 године
    И давно уже известно, что эта дифференциация (приносящая пользу) зашла слишком далеко и превратилась в диссоциацию (приносящую вред), а посему блага современности превратились в катастрофу современности. Помимо всего прочего, когда три сферы ценностей не просто были разделены, но разлетелись в разные стороны, это способствовало гипертрофированному росту технико-научной рациональности в ущерб остальным сферам, что привело к тому, что можно назвать колонизацией живого мира этой технической рациональностью. Вариации на эту тему можно обнаружить в большинстве глубоких критических трудов, направленных на современность, авторами которых являлись классические западные интеллектуалы, начиная с Гегеля и Хайдеггера и заканчивая Хоркхаймером и Хабермасом.
  • Dima Suslovje citiraoпре 3 године
    Замечали ли вы когда-нибудь, сколь неравномерно все мы развиты? У некоторых очень хорошо развито, скажем, логическое мышление, но совсем не развита эмоциональная чувствительность. Некоторые далеко продвинулись в когнитивном развитии (они очень сообразительны), но отстали в моральном развитии
  • Dima Suslovje citiraoпре 3 године
    традициях мудрости «телом» называется модальность опыта или энергетического чувства. У нас есть нечистый или грубый опыт, тонкий или очищенный опыт и сверхтонкий или причинный опыт. Это то, что философы называют «феноменологическими реальностями» или реальностями в том виде, как они представлены нашему непосредственному сознаванию

Na policama za knjige

fb2epub
Prevucite i otpustite datoteke (ne više od 5 odjednom)