Аксиомы религиозного опыта

Основанием всякой религиозной веры является личный религиозный опыт человека, а источником – пережитое в этом опыте Откровение.

религиозный опыт строится, прежде всего, через субъективную, личную культуру духовности.

Подобно чувству ранга – чувство ответственности принадлежит к первичным, аксиоматическим проявлениям духовности и религиозности

Чувство ранга входит в самую сущность религиозного акта. Человек, лишенный этого чувства, не может иметь религии.

душа его осязает трепет и благоговение. Благоговение есть проявление духовности, дар духа и признак духа. Человеку естественно испытывать сокровенный трепет, обращаясь к Богу; и этот трепет свидетельствует о его духовности. Человек, не знающий этого, лишен духа.

Человек есть по существу своему живой, личный дух; и религиозность есть состояние духовное.

Ибо человек есть личный, свободный и ответственный дух, и религия начинается с личной духовности.

Именно в дверь одинокой души стучится слово Божие

Субъективность» земного человека, и, соответственно этому, субъективность его существования, его телесных, душевных и духовных состояний – есть первый аксиоматический закон религиозного опыта

цельность веры есть аксиома подлинного религиозного опыта