Искусство рассуждать о книгах, которых вы не читали, Пьер Байяр
ru
Knjige
Пьер Байяр

Искусство рассуждать о книгах, которых вы не читали

Čitajte
165 štampanih stranica
  • 👍42
  • 💡37
  • 🎯25
Знаменитая книга Пьера Байяра, смешная и вызывающая, с множеством забавных и неожиданных примеров. Покорившая Францию и многие другие страны, она обращена ко многим и многим не-читателям – «с этой книгой они могут побороть чувство вины без помощи психоаналитика, – сказал Байяр в одном интервью, – а это куда дешевле». Пьер Байяр (р. 1954 г.) — автор почти двух десятков книг, специалист по литературоведческому эпатажу и знаток психоанализа, преподаватель университета Париж VIII. Его «Искусство рассуждать о книгах, которых вы не читали» — это весьма неожиданные соображения о чтении. Вместо стандартной пары «читал – не читал» – он выделяет несколько типов общения человека с книгой: ее можно пролистать, узнать содержание от других, а иногда, наоборот, хорошо прочитанную книгу можно начисто забыть. Пьер Байяр разбирает ситуации, в которых нам приходится говорить о непрочитанных книгах. Как же выйти из положения с честью? Он убедительно доказывает, что, вопреки распространенному мнению, вполне можно вести увлекательную беседу о книге, которой вы не читали, в том числе с человеком, который ее тоже не читал.
Utisak
Dodaj na policu

Jedna cena. Obilje knjiga

Ne kupujete samo jednu knjigu već celu biblioteku… po istoj ceni!

Nešto za čitanje uvek na dohvat ruke

Prijatelji, urednici i stručnjaci mogu da vam pomognu da pronađete nove i zanimljive knjige.

Čitajte bilo kad i bilo gde

Vaš telefon je uvek uz vas, a samim tim i sve vaše knjige, čak i kada ste oflajn.

Bookmate – aplikacija koja vas podstiče na čitanje
  • 👍Vredna čitanja42
  • 💡Poučna37
  • 🎯Vredna čitanja25
Prijavite se ili se registrujte
🎯Vredna čitanja

Занятная книга, а суть сводится к следующему. "Ребята, расслабьтесь по поводу того, читали ли вы что-то или нет. Не стыдитесь признаться себе и другим, что вот та супермегаклассикамастрид прошла мимо вас. Ну не прочли вы там что-то, и что с того?".

Автор выявляет, что книга, которую мы читали давно, и книга, о которой мы что-то мало-мальски слышали, оставляют один и тот же след в нашей памяти. А именно - нечто приблизительное и расплывчатое. Их отличает только одно - в первом случае нашасовесть как бы чиста, мы морально успокоены, что книга прочитана.

Главный совет автора: не стремитесь прочесть все книги на Земле - это просто нереально; станьте "библиотекарем":научитесь ориентироваться в книжном и культурном пространстве, тогда вас будут считать образованным человеком)))

Книжка вызвала забавный баттхёрт у филологов и иже с ними в комментариях. От этого и смешно и грустно. С одной стороны, Байяр молодец как мастер эпатажа, знающий уязвимые места своей публики, с другой - в конвульсиях негодования публика не увидела главного, о чём писалось в книге. А писалось об очень важной и актуальной проблеме - о новом интеллектуальном вызове информационной эры.

Байяр пишет о том, что культура достигла того витка, когда книг стало слишком много, чтобы успеть их прочитать. В результате чего все мы встаём перед выбором: перебирать частное, так и не добравшись до целого, или познать целое, пренебрегая частным. Французский литературовед выбирает второй путь.

И действительно для профессионального читателя не-чтение приобретает формы, скорее, необходимости, чем добровольного выбора. С каждой прочитанной книгой ценность последующего полного прочтения уменьшается. Во-первых, прекрасно известно, что в книгах, как и в жизни, существует весьма ограниченное число возможных сюжетов. И все они исчерпываются скорее рано, чем поздно. Сотни хороших книг с лихвой хватит, чтобы покрыть их все. Тогда вы справедливо заметите, что дьявол кроется в деталях, и я с вами соглашусь. Но детали остаются уделом узких специалистов, суть работы которых и сводится к тому,чтобы сделать это скрытое знание достоянием общественности. Для того же, чтобы отслеживать тенденции в литературе и иметь возможность судить о книге, вполне достаточно иметь общее представление о её положении в литературной системе; книга как предмет публичной дискуссии не требует деталей.

И тут мы подходим ко второму важному пункту,о котором пишет Байяр. Даже если вы всё-таки прочитаете книгу, то ваша память всё равно не удержит оригинальный текст, скорее, вы сохраните набор разрозненных фрагментов, подкорректированных вашим восприятием. И с этого момента становится крайне сложно отделить чтение от не-чтения. Байяр вводит термин "внутренняя книга", чтобы обозначить тот уникальный набор отрывков,который хранится в каждом читателе, равно как и не-читателе. По сути это уже переходит в разговор о природе знания и чтения, который автор и подразумевает. На этом я отстраняюсь от комментирования книги, чтобы предоставить читателю право самому нащупать в ней ещё кое-что интересное. А что касается общего эффекта, то он оказался даже выше, чем я предполагал, поскольку автор сумел заострить вопрос так, что многим он показался слишком личным.

💤Smooor!

Единственная мысль, которая мне показалась верной - нельзя доверять своей памяти. Она не только избирательна, но и не совершенна. Многое забывается и многое помнится не так, как было на самом деле. Надо вести дневники 😊

Просвещенные люди знают (а необразованные, себе на горе, не знают как раз этого): культура — прежде всего умение ориентироваться.
Кроме денег и
секса, есть мало областей жизни, о которых было бы так же трудно услышать
от людей правду, как о прочитанных книгах.
Осознание того, что количество книг, которые нужно прочесть, близко к бесконечности, подталкивает к мысли, что читать и вовсе не стоит.
fb2epub
Prevucite i otpustite datoteke (ne više od 5 odjednom)