Польская хонтология
- Vlasnik autorskih prava
- ООО "Ад Маргинем Пресс"
- Prevodilac
- Валентина Кулагина-Ярцева
Utisci
- Ариаднаje podelio/la utisakпре 6 година
👍Vredna čitanja💡PoučnaЭто книга о мире, об ушедшей натуре, которая сейчас уже вызывает не ужас, а умиление с флером ностальгии. Большая часть текста посвящена дизайну - плакатам, книжным и кассетным обложкам, мебели, игрушкам и прочему. Тем материальным предметам, что остались от ушедшего мира хонтологии, который автор пока пытается обозначить, а не концептуалиировать. Польская хонтология при всей своей самобытности кажется очень похожей на российскую, по которую пока такой книги нет, поэтому читать и сравнивать интересно.
- Lelya Nisevichje podelio/la utisakпре 6 година
Хонтология - тёплое ламповое ощущение ушедшего времени; трудности забылись, в памяти осталось только хорошее. С Польшей нас частично роднят 80—90-е. Те же внезапно повеявший wind of change: джинсы, видеопрокаты, фантастические романы, рекламные ролики, киоски уличной торговли. С поправкой на особенности уклада жизни до 50-х и того, что время перемен пришло к ним раньше. Жители приграничных территорий СССР до сих пор помнят потоки западных товаров, ярких, необычных, отличных от советских, ворвавшихся именно из Польши.
Что ещё полмечаешь общего? Одинаковость домашней мебели - единообразные стенки, кресла, диваны, цветок, свисающий с железного крепления на стене, кровать, отгороженная шкафом от гостиной. Человек, оказавшийся в польской квартире того времени, вряд ли бы отличил ее от московской или минской.
Смысла или какого-то объединяющего стержня у глав нет. Книга напоминает коробку из-под обуви на антресолях, в которой хранятся разрозненные реликвии времени: билеты в кино и на автобус 10-летней давности, значки, письма, фотографии, открытки (та самая хонтология) - собрание ностальгии по ушедшему. - lydiaalexje podelio/la utisakпре 3 године
💡Poučna
Citati
- Александр Гавриловje citiraoпре 6 година
Когда коммунистические государства пытаются выглядеть современно, они везде используют пластик. - Екатерина Крыловаje citiralaпре 5 година
Был ноябрь 1989 года. Страна еще месяц будет называться Польской Народной Республикой. У орла на гербе еще нет короны. Но в телевизоре уже есть «Новости ТП», а не «Телевизионный ежедневник», реклама Lilly Chips и телесериал «В лабиринте». В кино идет «Триста миль до неба». На рынках слышатся «Белые розы» Юрия Шатунова, по радио — теплые и меланхоличные звуки гитар Польской молодежной сцены и американский рок Урсулы и группы Lady Pank [6]. Ансамбль «Розы Европы» поет: «Польша как героин, чем дольше ты с ней, тем хуже для тебя». На улицах противники и сторонники абортов обзывают друг друга: «инквизиция» против «сатанистов». Фельетонист газеты «Жиче Варшавы» Марек Пшибылик удивляется новому языку газетной рекламы: «Сексуальные и романтические образцы… не лишенные, однако, крупицы агрессии» — это о шляпах. Радио и пресса сообщают о новом явлении — о безработных, о драмах, вызванных потерей работы. «Сколько из нас думали, что все это кончится мировой империей, войной всех со всеми, ежедневным апокалипсисом? А кончилось очередью за сыром», — суммирует первые впечатления после тектонических изменений горько-сладким профессорским тоном Ян Блоньский. Через неделю после приезда Феликса Ормерода в Польшу Анета Кренглицкая получает титул Мисс Мира. Это главная информация в вечерних «Новостях». В том же выпуске — протесты в чешской Праге. Николае Чаушеску, уверенный в своей власти, категорически отрицает возможность реформ в Румынии по образцу Польши или Венгрии. Не подозревает, что через месяц его ожидает смерть. - Elena Korkinaje citiralaпре 6 година
Но мы можем — и должны — как можно более полно и конкретно их описывать, чтобы не впасть в иллюзию обобщений.
