Nikolai Leskov

Tal como menciona el prefacio dedicado a Leskov pues si el escenario de la historia carece de virtud pero al mismo tiempo no presenta esa maldad propia sino que puede decirse que es más una maldad circunstancial dejando la forma de viaje del héroe bastante marcada, el protagonista Iván Severiánich Fliaguin, el Cabezón, es probablemente un héroe estereotipico de la época y la sociedad rusa en la que vive, claro no está exento de pecado pero supongo ese es el punto principal de la obra, Iván el hombre consagrado no desea vivir una vida santa y busca rehuir a ese destino pero tras variadas vicisitudes al fin logra consagrarse tras haberse hecho con un título tras servir en el ejército y no encontrar trabajo, como si el trabajo y la virtud que con este viene solo provengan de las clases más bajas, y en cierto sentido se entiende porque Leskov lo mira así considerando el ambiente del siglo XIX cuando comenzaba a modernizarse el sistema de siervos en el este europeo para abrazar la época que vivía todo el continente, tal por eso al final una vez alcanzado el destino final del Cabezón notamos que su espíritu profético habla sobre una guerra que se cierne sobre Rusia. Sin embargo si toca hablar únicamente del viaje del protagonista uno puede ver como por cada alto tiene un bajo, por su aprecio como connossoir sufre como siervo, por huir de su vida siervo logra destacar como connossoir, por obtener un caballo hermoso vive como cautivo, por volverse alcohólico obtiene una buena vida, siempre cerca del desastre pero nunca tan lejos de la salvación, como si los pequeños placeres de este mundo fueran efímeros frente al martirio de la vida y es por el martirio que uno se acerca cada vez más a la santidad.